垓下之圍讀后感

時間：2022-12-20 18:25:02 興亮讀后感

垓下之圍讀后感（通用5篇）

　　當細細品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的垓下之圍讀后感，歡迎大家分享。

垓下之圍讀后感（通用5篇）

　　垓下之圍讀后感篇1

　　司馬遷的《垓下之圍》塑造了項羽這樣一位立體的悲劇英雄形象，所謂英雄，教師用書從“柔、剛、義”三個角度作了闡述，而對悲劇性一面說得比較含糊。為了有助于學生理解項羽的悲劇性，我在教學中總結出項羽在文中表現出的七個方面的悲劇性，姑且概括為“七情之悲”，認為說得比較透徹、新穎，在此和大家一起探討。

　　一、有人愛不得——愛情之悲

　　漢軍兵圍垓下，楚軍兵少食盡又聞四面楚歌，已是軍心渙散。虞姬是個有柔情又有豪氣的平常女子。她不懂戰略戰術，也無力跨上馬背舉刀拼殺。但她追隨項羽多年，耳濡目染，熟看項羽馬上沖殺，幃帳指揮。看得多了，對輾轉征戰之道也略知一二。她明白了，項羽今晚唯一的出路，只有突出重重包圍，以圖再起。突圍需要輕裝，還需要經歷幾場惡戰。她是個嬌弱的女子，無力協助他沖殺破圍。在突圍作戰中，項羽還需要分心分身來照顧她，保護他。這將使他如何一心殺出重圍？兩人感情深摯，是戰爭生活中形影不離的伴侶。項羽癡心眷戀著她，她也一刻離不開項羽。但到了突出重圍、以圖再起的關鍵時刻，豪爽不讓須眉的虞姬，決不愿拖累他，舞劍自刎。“力拔山兮氣蓋世”的英雄失意得竟無力救一心愛的弱小女子，豈不悲乎？

　　二、有時緩不得——民情之悲

　　作為滅暴秦的英雄，由于缺乏政治謀略，大開殺戒，坑兵無數。章邯降后，楚軍夜坑秦卒二十余萬。項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅。打敗田榮后，燒齊城郭室屋，皆坑田榮降卒，又燒殺紀信，烹周苛，殺樅公。弄得民怨沸騰，民心盡喪。項羽突圍渡淮，到達陰陵時，天色已晚，官道失修，認不清道路。前隊的尖兵，向路邊的老農問路。老農欺騙說：左。隊伍向前走，陷人了一大片沼澤地帶。無路可通，只好慌亂地四處找路。項羽回過頭來，再走上官道時，人馬大多已走散了，身邊只剩下了28騎。迷路耽誤了寶貴的時間，讓劉邦的追兵趕上了。連一種田的老人也要欺騙他，豈非民情之悲乎？

　　三、有謀使不得——軍情之悲

　　想當年項羽義殺宋義，破釜沉舟，九戰九捷，消滅秦軍主力。楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。徐州會戰時，項羽3萬人馬，對抗劉邦56萬大軍。結果還是項羽大勝，劉邦大敗。劉邦在那次敗逃時，連父母妻子都被項羽俘獲。可見項羽軍事謀略之勝。兵圍垓下時，項羽平生第一次陷入了真正的重重包圍之中。兵無糧，馬無草，外無援軍。垓下乃彈丸之地，且為平原，無險可守，不能打持久的堅守戰。項羽長于野戰，不善固守，也無法在此長時間地固守待變。兵圍東城時，項羽雖分兵四處沉心應戰，也早已回天無力。從數十萬之眾到八百余人，到百余人、28騎，再到26騎，豈非軍情之悲乎？

　　四、有路回不得——鄉情之悲

　　“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”項羽逃到烏江，烏江亭長移船靠岸，勸說項羽東渡以圖東山再起卷土重來，項羽卻不愿抓住這最后的機會，這是為什么呢？歷來說法頗多。有人說項羽知恥重義，逃生是恥，棄眾違義；有人說項羽當年帶著八千子弟過江，如今兵敗，無顏面對江東父老。還有人說項羽慈悲為懷，大義當先，為免卻無辜的生靈遭受涂炭，不愿把燃燒了五年的楚漢之爭的戰火再繼續燃燒下去，愿以一死挽救天下蒼生。不管后人如何評論，項羽此時真的是處于兩難境地，面對忠心耿耿以死相隨的江東子弟，面對戰火紛飛滿目瘡夷的故鄉，面對白發蒼蒼的烏江亭長，他渡也不是，不渡也不是，唯有一死了之，豈不是有路回不得-鄉情之悲嗎？

　　五、有友幫不得——友情之悲

　　呂馬童是項羽的老熟人，率軍追趕項羽，雖然兩軍陣前各為其主，也責怪不得呂馬童，但此時項羽已經無法逃脫。呂馬童若顧及友情，不說也可。但呂馬童面之，指王翳曰“此項王也”。呂馬童沒有顧及友情出賣了他。這也算是項羽在友情上的失敗吧！故謂之“友情之悲”。

　　六、有尸保不得——亡情之悲

　　垓下之戰，項羽不僅敗得慘，自刎之后的情況更慘。項羽好歹說也曾是群雄的領袖，為推翻暴秦立下汗馬戰功。再說尊重對手，善待對手遺體的例子也很多。可項羽死后的情況呢？“王翳取其頭，余騎相蹂踐爭項王，相殺者數十人。最其后，郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武，各得其一體。五人共會其體，皆是。故分其地為五：封呂馬童為中水侯，封王翳為杜衍侯，封楊喜為赤泉侯，封楊武為吳防侯，封呂勝為涅陽侯。”項羽的遺體成為敵人封侯得賞的臺階，故謂之“亡情之悲”。

　　七、有因悟不得——敗情之悲

　　以上“六悲”是同一層面，更深一個層面的“悲”是項羽到死尚不知敗在何處。對于失敗的原因，后人評說甚多。他的對手劉邦說“夫運籌幃帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不若蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不若韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也”，正確指出項羽不能用人。《史記》作者司馬遷說“自衿功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉！”指出項羽缺乏政治家的謀略，只依賴武力。毛澤東則說“不可沽名學霸王”。而項羽呢？他在慘敗的局面下還不能正確反思自己一潰千里的原因，還以炫耀武力為榮事，兩次把失敗的.原因歸結到上天。如此糊涂豈非敗情之悲嗎？

　　作為一個短暫的生命個體，面對其上任何一悲，都是極為不幸的，甚至會痛苦一生，又怎能獨自承受七種悲情呢？不妨再把項羽和其他幾位有名的悲劇人物作比較，屈原悲則悲矣，還有楚國的人民愛戴他同情他，豈會如項羽受騙于田父呢？岳飛悲則悲矣，尚有子嗣，尚能保全尸體，而且他也不是被逼得走投無路，更多的要怪他自己的愚忠，伍子胥悲則悲矣，大仇得報，而項羽呢？他是一位立體的悲劇英雄，幾乎可以說人生任何一個重要方面的悲劇都發生在他身上了，弄得無親無故無妻無后無軍無民，悲之深悲之全千古難見，但他同時又是一位頂天立地的蓋世英雄，強烈的反差集中到他身上從而更加震撼人心，因此盡管過去了二千多年的漫長歲月，人們仍在為他爭辯不休，扼腕嘆息。

　　垓下之圍讀后感篇2

　　“成者為王，敗者為寇。”這句古話，早已被無數人所接受、認同。通過對《垓下之圍》的閱讀，我們卻不難發現：司馬遷一反常規地沒有著力渲染項羽的悲劇性，反而從多角度、多層面地刻畫了其英雄色彩。這讓我們不得不思考：“以成敗論英雄”這個準則，在項羽身上還是否適用。

　　霸王項羽成在何處？讓我們回到垓下之役中，一起來感悟英雄項羽成功的點點滴滴吧：

　　霸王別姬——成在英雄多情之德；楚歌四面，霸王傲氣猶存！

　　兵少食盡之刻，四面楚歌之時，局勢之危，不在言表。西楚霸王夜起慨歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。悲憤激昂的一曲之后，自信自傲之余，“泣數行下”，更是透露出英雄的無盡綿柔之情，深沉無奈之感！

　　身處末路之時，對自己那自信狂傲的蓋世之氣，對虞姬那感人肺腑的綿柔之情，對于一代霸王，是多么難得！危難臨頭，霸王首先想到的不是自己，而是騅馬和虞姬。“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。讀懂了這其中的英猛無畏之勇，多情仁愛之德，我們還能說，項羽不是成功的嗎？

　　東城快戰——成在英雄善戰之勇；宿敵重重，霸王風云叱咤！

　　兵陷大澤，以二十八騎，抗漢軍數千精兵，若以常人，非逃即降。然西楚項羽，在兵圍數重之境地，戰場上所向披靡，殺敵軍數十百人，霸氣有增無減！瞠目怒叱，赤泉候人馬俱驚，辟易數里！無形之中，將霸王之勇猛與能力，體現得淋漓盡致！

　　敵眾我寡之勢，霸王自信如常。風云叱吒，披荊斬棘，勇猛無比！此絕非常人所能及。偉大的戰績擺在眼前，面對這駭人之勢，我們哪能不肯定，不折服？面對如此驍勇善戰，敢作敢當之士，我們還能說，項羽不是成功的嗎？

　　烏江自刎——成在英雄知恥重義之品；生死抉擇，霸王舍生取義！

　　身臨烏江，面對唯一的一條救生船，生死完全掌握在霸王一念之間！忠厚豁達的`項羽，面對江東父老，毅然選擇了將責任全權攬下。出于對馬騅的不忍，為報亭長忠誠之恩，項王以馬騅贈亭長；短兵相接，身披十余創之時，項王仍獨籍所殺漢軍數百人；遇見反叛故人呂馬童，項王以人頭贈之，自刎烏江一舉一動，無不散發英雄那非常人所能及的豁達氣魄以及人格魅力！

　　生死抉擇之境，霸王視死如歸。面對騅馬，霸王善良不忍；面對亭長及江東父老，霸王知恥重義；面對宿敵，霸王勇猛果敢；面對故人，霸王氣度豁達···在生與死的抉擇中，項王依舊霸氣猶存！自刎烏江，足矣看出項羽的勇猛非常人所及。若不是自殺，也絕非是常人所能踐之的。“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”。面對這感人肺腑的舉止行動，我們還能說，項羽不是成功的嗎？

　　人無完人，霸王項羽當然也無能幸免。缺乏政治遠見，而以武力經營天下，便是他值得遺憾的地方。但我們也要看到末路多情、勇猛無比、知恥重義的他，看到他剛柔相濟、忠厚豁達、個性鮮明的一面···垓下一戰，從戰爭輸贏的角度來說，項羽或許是一個失敗者，但我們就能因此而否定了他的歷史功勞，偉大業績嗎？不能！

　　我們絕不能僅以“成敗論英雄”的準則來草率評論這一代霸王！在一件件驚天地，泣鬼神的實例面前，我們不得不承認：霸王項羽是位頂天立地的英雄！他，是個偉大的成功者！

　　垓下之圍讀后感篇3

　　千年不朽的慷慨悲歌，“力拔三兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

　　項羽，一代梟雄。霸王別姬之景縱橫淚下，在四面楚歌的夜里思往日悲歌。

　　率八百騎兵突破重圍，到達陰陵時被一田夫欺騙，而陷入一片沼澤，而追兵卻愈加不減。項王謂其騎曰：“吾起兵至今，八歲矣，身七十余戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天下亡我，非戰之罪也。”大將的驕傲自負在“此天下亡我，非。戰之罪也”中表現的淋漓盡致。狂言，狂者之言，狂者之所以狂，乃真正有資本狂！“項王嗔目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數里。”此項羽之威武與勇猛。勇者謂其王，故稱之項王。雖項羽終未稱王，司馬遷卻將他一同編入《史記》，足矣肯定了項羽的功績不凡。

　　項羽終究逃不過“天要亡我”的`宿命，遙想當初“帶領八千人渡江而西，今無一人還。”無顏面對江東父老。于是拔劍自刎烏江。在生與死的抉擇中，項王依舊淡定從容，此乃一般人所不及。

　　至于死后被四分五裂，眾人為奪項羽而相互殘殺，足矣看出項羽的勇猛非常人所及。若不是自殺，也非常人可以踐之。

　　垓下之圍讀后感篇4

　　讀著史書，眼前漸漸出現那血雨腥風的畫面，仿佛走入時空，身臨四面楚歌、重重之圍的戰場之上。在深深的感動中我還有一絲惋惜。

　　歷史沒有選擇項羽繼續走下去是無法更改的，但那“力拔山兮氣蓋世”的豪言壯語，那開遍大江南北的“虞美人”花，那“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”的人生氣概不是留傳了千年嗎。一個有血有肉、有情有義、有著四面霸氣、活生生的項王似乎就在我們的面前。我相信人們不會因為滔滔逝去的烏江水而忘記這位曾經輝耀神州的項王。項羽如此的英雄霸氣，最終卻自刎烏江自有其舍生取義的一面，更多的則是其以武治國、過于自負的后果。他終其一生也沒有改變“天亡我，非用兵之罪也”的思想。因此他縱有萬夫不擋之勇，率千軍武功之才也最終會失去人心，失去天下了。

　　蒼涼的`號角，嘶鳴的戰馬，烏江邊上，項羽倒下了。這慘烈的一幕，我被深深的震撼了，他以死捍衛了自己的尊嚴，這也讓我想起另一位能能征善戰的古人——“呂布”，對比起來項羽是一位真正的英雄。他吶喊亡秦，他天真樸實，他有太多真實的東西。

　　司馬遷是偉大的史學家，“古之人不欺也”正是史學的本色，他對項羽的評論客觀實際。項羽發跡很快，興于田隴之間，但他憑功自傲、以武治國，最終國滅身亡，卻還不能醒悟，實在是無以挽救了。現在，我們正是要借鑒于，此警示后人啊！