《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感精選
《高效能人士的七個習(xí)慣》作者是史蒂芬·柯維（美）。強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，進(jìn)行能達(dá)到個人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉，下面給大家分享《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感，歡迎借鑒！
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感精選篇1
本書則講的是實(shí)踐潛力，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達(dá)個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是透過一些細(xì)微生動的故事來闡述自我的觀點(diǎn);它涵蓋的不僅僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
書中以七個習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。”所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨(dú)立期，互賴期。人類都是從依靠到獨(dú)立，然后從獨(dú)立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習(xí)慣主要是：
一、用心主動個人愿景的原則
他所說的用心主動不僅僅僅是指行事采取用心主動，還意味著為人必須要對自我的人生負(fù)責(zé)，用心主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智務(wù)必勝于沖動。甚至就應(yīng)避免沖動。應(yīng)能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動力。
我們不管做什么，都就應(yīng)主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選取回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。
二、以終為始自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
當(dāng)今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅(jiān)持到底，使生活充滿好處。
書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成。”我們做任何事都有是先在腦中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實(shí)踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實(shí)踐。“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理。”要想做一個好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實(shí)踐。
三、要事第一自我管理的原則
這個習(xí)慣是一個讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說是前兩個習(xí)慣的具體實(shí)踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點(diǎn)。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個好處上說，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對計(jì)劃的實(shí)施。
習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨(dú)立意志以及最重要的自我意識。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨(dú)立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。
四、雙贏思維人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
我們總是把此刻這個社會當(dāng)作競爭的角斗場。看事物也就是“非強(qiáng)即弱、非勝即敗”。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：
損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)
兩敗俱傷(輸/輸)獨(dú)善其身(贏)
利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)
如果讓你選，你會選哪一個我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏其實(shí)并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。
五、知彼解已移情溝通的原則
這個習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的'，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習(xí)慣的重要考驗(yàn)和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則
養(yǎng)成了前面六個習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。
這一習(xí)慣就是個人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。因此，只有平衡好四個層面的更新進(jìn)度，才能取得最理想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
這七個習(xí)慣能夠說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導(dǎo)，就應(yīng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。可我感覺，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都就應(yīng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。如果我們能有“用心主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感精選篇2
讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書，書中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，俗語說：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X中，長年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。本書將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。這種定義雖是第一次聽說，但確實(shí)有道理。人類在幼年時候務(wù)必完全仰賴他人，經(jīng)由長輩的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長，但隨著光陰的流逝，我們?nèi)諠u獨(dú)立。生理、心理、情感與經(jīng)濟(jì)潛力等方面都不斷成長，直到有一天最后能夠完成自立。是的，我們從出生就已開始在學(xué)習(xí)不一樣的習(xí)慣，良好的習(xí)慣讓我們終生受用，其中它里面講的成熟期三個階段：依靠期、獨(dú)立期、互賴清晰地展示了一個人從依靠到獨(dú)立再到被依靠與依靠之間的發(fā)展歷程。
書中透過一些細(xì)致生動的故事來漸進(jìn)入自我的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個習(xí)慣是一個整體：“用心主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的.合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
書中主要強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧，其中有兩個習(xí)慣卻在一旁觸動我、提醒我，值得我去為他深思，那就是“用心主動，”“要事第一”的習(xí)慣。用心主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自我的影響范圍。作者告訴我們，工作中要采取行動，化消極為用心，不要說“我辦不到。”作者要我們認(rèn)識自我，有時問題的反面是契機(jī)，學(xué)會成功地與人合作的習(xí)慣。要事第一就是自我管理的原則，這個習(xí)慣是一個讓人受益非淺的習(xí)慣，它能夠說是前兩個習(xí)慣的具體實(shí)踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時刻把我們的重點(diǎn)放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對計(jì)劃的實(shí)施。應(yīng)對社會日新月異的進(jìn)步，我們務(wù)必不斷地自我更新，自我提高，隨著技術(shù)的進(jìn)步，我們的經(jīng)驗(yàn)是靠不住的，不能靠吃老本。我們要圍繞目標(biāo)，自我投資，把身體、精神、智力和社會情感都持續(xù)健康、
用心地狀態(tài)，與時俱進(jìn)、用心主動的去學(xué)習(xí)新知識，堅(jiān)持把新知識理論付諸實(shí)踐去檢驗(yàn)。堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐，不斷地堅(jiān)持，不斷提高，進(jìn)而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢，不斷提升和完善自我，最終到達(dá)由內(nèi)而外的造就自我的目的。讀書的目的就是為了使我們進(jìn)步，從這本書中，我學(xué)到很多東西，在以后的工作中，我必須要有一個用心主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準(zhǔn)備，要把要事時刻放在第一位，避免被偏見、情緒左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不一樣時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感精選篇3
《高效能人士的七個習(xí)慣》剛拿到這本書，一看名字覺得實(shí)在普通，讀了這本書讓我受益匪淺，獲益良多，給予我很多的啟發(fā)。看完了整本書才理解它銷量超億冊的原因。對于我這樣剛剛開始工作的新人來說，一本好書就如同一個好的向?qū)А?/p>
在書中，史蒂芬柯維提出了高效能人士的七個習(xí)慣，這七個習(xí)慣分別是：一、用心主動；二、以終為始；三、要事第一；四、雙贏思維；五、知彼解己；六、統(tǒng)合綜效；七、不斷更新。這七個習(xí)慣交給我們?nèi)松膽B(tài)度、處理人際關(guān)系的原則、團(tuán)隊(duì)合作的精神，告訴我們要懂得抉擇、要學(xué)會換位思考，并強(qiáng)調(diào)永不止步，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
對這七個習(xí)慣，我談?wù)勛晕业睦斫狻?/p>
習(xí)慣一：用心主動
我們要主動出擊，不要被動的去適應(yīng)壞境，要勇于去創(chuàng)造環(huán)境，未來是掌握在我們自我手中的。以用心的心態(tài)去應(yīng)對身邊發(fā)生的一切。我們更要學(xué)會去抓住機(jī)會，因?yàn)闄C(jī)遇是一向在你身邊的。
習(xí)慣二：以終為始
我們自我在社會中扮演的主角都是不一樣的`，因?yàn)槊恳粋�人都是唯一的，每個人都應(yīng)按照自我的主角確定自我的目標(biāo)，朝著自我的目標(biāo)不斷的去努力。一個人如果沒有自我的目標(biāo)就如同一艘沒有舵的船，只能在大海中隨波漂流，只有有理想的人才能獲得成功。
習(xí)慣三：要事第一
要懂得如何抉擇，注重分析事物的重要性。把最重要的事情安排在第一位，合理安排日常事務(wù)。一個高效能的人必是一個有條不紊的人，
習(xí)慣四：雙贏思維
雙贏才是真正的勝利，損人利己的人看到的都是短期的利益，這種行為其實(shí)是自斷后路，對方在受到損失后必然不想再與你合作或者相處，甚至?xí)䦟C(jī)報(bào)復(fù)，以彼之道，還之彼身，損人利己其實(shí)就是損人損己。
習(xí)慣五：知彼解己
對于我們這些剛開始工作的新人來說，學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系是一項(xiàng)十分重要的課程。史蒂芬柯維交給了我們最關(guān)鍵、最基礎(chǔ)的原則：知彼解己、換位思考。辦公室里，和諧的氣氛最重要。處理好同事之間的人際關(guān)系，營造和諧的氣氛，才能更好進(jìn)行日常工作，提高工作效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
三人行必有我?guī)煟總�人都有自我的優(yōu)點(diǎn)，每一個人都能成為自我的老師善于聽取他人意見，相互學(xué)習(xí)，相互增長。統(tǒng)合綜效就在這種學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造型合作中使效益到達(dá)最大化。一根鋼管、一塊石頭，這兩者都是最簡單的東西，單獨(dú)每一個的作用都很有限，但是如果用這塊石頭作一個支點(diǎn)，兩者結(jié)合就變成了一個杠桿，足以撬動千斤巨石，這就是統(tǒng)合綜效的作用。
習(xí)慣七：不斷更新
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。如同池塘里的水一樣，我們每個人都要不斷進(jìn)行更新。從身體、精神、心智、社會情感等四個方面磨練自我。經(jīng)過良性循環(huán)使我們不斷成長。
史蒂芬柯維說習(xí)慣是知識、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。所以要想成功，這七個習(xí)慣是關(guān)鍵，要想養(yǎng)成這七個習(xí)慣，我們務(wù)必要有養(yǎng)成這七個習(xí)慣的意識。習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，但它務(wù)必有個開始，開始就是此刻。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感精選篇4
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本值得一讀的好書。在讀完這本書后，我自我最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自我分析和解決問題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。“用心主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，″要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，會使每一個人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》中的七個習(xí)慣是一個整體，它們相輔相成，既講到了個人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個人修煉，并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)“個人成功”，也講到了要透過建立共贏、換位溝通、集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習(xí)慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習(xí)慣。|||“要事第一”是一種自我管理的原則，有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。作為一名商業(yè)客戶經(jīng)理，每一天必然會被許多如針對性營銷政策的落實(shí)、客戶的走訪、對區(qū)局營銷支撐、領(lǐng)導(dǎo)交辦的臨時事宜等瑣事纏身。自我以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡，心煩意亂，總是不能靜下心來去做最該做的事。有時候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不明白哪些是最就應(yīng)做的事，結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時光，致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后，我認(rèn)識到工作是要有章法的，不能眉毛胡子一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理，到達(dá)良好效果。為提高工作效率，我每一天上班第一件事情就是對一天的需要處理
的事情進(jìn)行羅列和分類，按照如下四個方面畫一張圖表：重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情，對照圖表規(guī)劃自我一天的.工作。這樣堅(jiān)持一個月后，我覺得圖表讓我得到許多意想不到的收獲。首先，圖表讓我的工作目標(biāo)變得能夠觸摸和實(shí)際，從而避免浪費(fèi)時光和漫無目的地瞎干;其次，圖表為我節(jié)省了超多的時光，我每一天能夠排定事情的優(yōu)先次序，能夠明確一些事情究竟是就應(yīng)做還是不就應(yīng)做。排定優(yōu)先次序能夠幫忙我確定將最重要的事放在最優(yōu)先的位置上，以免被感覺、情緒或沖動所左右;第三，圖表大大地調(diào)動了我的工作用心性。每一天制一張圖表，使我對自我的工作目標(biāo)更加清晰，當(dāng)一天的工作結(jié)束時，檢視當(dāng)天的圖表，能夠發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒有完成，哪些工作還能夠做得更好，從而使自我的用心性能夠充分地發(fā)揮出來。透過一個月的實(shí)踐，我覺得我的時光分配比以前更加合理，工作效率大大提高，更重要的是每一天工作的情緒也更加愉快了。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正到達(dá)讀書的目的。在今后的工作中，我將會透過不斷的努力和探索，透過培養(yǎng)這七個習(xí)慣，我相信我能夠循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長為一位真正高效能的商業(yè)客戶經(jīng)理。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感精選篇5
《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書作者史蒂芬·柯維，該書鉆石版精選柯維博士“七個習(xí)慣”的核心思想和方法，為忙碌的我們帶來高價(jià)值的自我提升體驗(yàn)，用更少的時間參透高效能人士的持續(xù)成功之道。
書中提到七個習(xí)慣如下：
1、積極主動：采取主動，為自己過去現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來做決定。
2、以終為始：在做任何計(jì)劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。如使命宣言。
3、要事第一：夢想的組織與實(shí)踐，聚焦要事，重點(diǎn)是把要事放在第一位。
4、雙贏思維：基于互敬、尋求互惠的思考框架與心態(tài)意圖，目的是分享更多的機(jī)會、財(cái)富及資源，利人利己。
5、知彼解己：誠心去了解聆聽別人，開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。
6、統(tǒng)合綜效：揚(yáng)棄敵對態(tài)度1+1=1/2，不以妥協(xié)為目標(biāo)1+1=1.5，也不止于合作1+1=2，而是創(chuàng)造式的合作1+1大于2。
7、不斷更新：在基本生活層面（身體、精神、智力、社會/情感）不斷更新自己。這個習(xí)慣提升了其他6個習(xí)慣的實(shí)施效率。
其中，我對第五章要事第一—自我管理原則和第十章不斷更新—平衡的.自我提升原則最有啟發(fā)。
01、要事第一中的時間管理矩陣：
第一象限既緊迫又重要。第二象限重要不緊迫。第三象限緊迫不重要。第四象限既不重要也不緊迫。
我們之所以疲于奔命，覺得很累那因?yàn)榘呀^大部分時間花在第一象限，其次花在第四象限用以逃避現(xiàn)實(shí)稍作放松，用在第二和第三象限的少之又少。如果這樣意味著我們陷于處理危機(jī)的生活中。
還有大部分時間花在第三象限，往往緊迫的事對別人重要對自己未必。這是我們太在乎別人而忽略了自己。也會時常感覺很累。
而高效能人士是這樣處理：
避免陷入第三和第四象限事務(wù)，因?yàn)椴恢匾；ǜ鄷r間在第二象限，這樣會減少第一象限的出現(xiàn)頻率。
只要能確定自己的第二象限，即知即行，可以事半功倍，這就是帕雷托原則——以20%的活動取得80%的成果。
而我們常常會犯的錯誤，以為重要緊迫的事情是第一位，其實(shí)不然，花在第二象限更多的時間原來才是最正確的選擇。
02、從四個方面磨煉自己（身體，精神，智力，社會/情感）
身體層面：健康飲食，充足休息，定期鍛煉。鍛煉身體提升耐力韌性和力量。
精神層面：能夠調(diào)動人體內(nèi)具有激勵和鼓舞作用的資源。忠誠，學(xué)習(xí)，冥想。
智力層面：主要靠教育，借此不斷學(xué)習(xí)知識，磨礪心智，開闊視野。閱讀，想象，規(guī)劃，寫作。
社會、情感：理解別人，服務(wù)，增進(jìn)安全感，堅(jiān)守原則，肯定自我，與人為善。
在這兩點(diǎn)上印象最深刻：在拓展思維上，定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，每周一本書。磨礪心智上就用寫作這個方式。
從本書中我將改變自己原來總是在第一象限中忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，筋疲力盡，而是致力于重要不緊迫這第二象限，另外，每天堅(jiān)持鍛煉身體，一周一本書，還有就是每天堅(jiān)持碼字。
良好的習(xí)慣是可以讓你變得更好。而習(xí)慣的養(yǎng)成也并非一朝一夕，需要持之以恒，方可習(xí)慣成自然。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感精選篇6
“習(xí)慣”這兩個字，看似簡單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細(xì)想想，在這個世界上，每個人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個人的命運(yùn)。今日的你是過去習(xí)慣的結(jié)果。今日的習(xí)慣，將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂、不成功的習(xí)慣模式，你的命運(yùn)將改變，習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會越大。《高效能人士的7個習(xí)慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個新臺階。
我們從來到這個世界，就已開始培養(yǎng)習(xí)慣，比如小時候我們會哭著依賴別人，長大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會讓我們終生受用。《高效能人士的7個習(xí)慣》從正面反面兩個方向來展示證明每個習(xí)慣的重要性，并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自己對每個習(xí)慣的認(rèn)識。
通過閱讀《高效能人士的7個習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的`行為總是一再重復(fù)，但要做得卓越，不能只是單以行動，而是靠良好的習(xí)慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個過去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無法改變現(xiàn)實(shí)，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習(xí)慣，讓習(xí)慣塑造性格。一個人有優(yōu)秀的習(xí)慣，想不成功都難！
曾經(jīng)看過這樣一句話：對于個人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度。“以終為始”的愿景。“要事第一”的把握。“雙贏思維”的互賴。“知彼解己”的溝通。“綜合綜效”的合作。“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會走向成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感精選篇7
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個人的命運(yùn)控制受自我控制。隨著中國的開放和市場經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書在國內(nèi)風(fēng)靡一時也不難理解。在讀完這本書后，我自我最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自我分析和解決問題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個習(xí)慣》中的七個習(xí)慣是一個整體，它們相輔相成，既講到了個人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個人修煉，并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)"個人成功"，也講到了要透過建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習(xí)慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"用心主動"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會使每一個人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，對于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自我的命運(yùn)，首先要改變自我的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識，技能和意愿的交匯。明白自我要做什么，也清楚就應(yīng)怎樣做，更有這個意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個人行事做人的習(xí)慣。透過改變個人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個人性格的改變，最終能夠改變自我的命運(yùn)。
以下就七個習(xí)慣具體談一談感受
習(xí)慣一:用心主動
主動用心即采取主動，為自我過去，此刻及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動用心的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動的受害者主角，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺，良知，想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，用心應(yīng)對一切。他們選取創(chuàng)造自我的生命，這也是每個人最基本的決定。
如果你不向前走，誰又會推你走呢因此，用心主動的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個人愿景的原則。主動用心是書中提及的第一條習(xí)慣，作者認(rèn)為:客觀條件受制于人，并不足懼，重要的是，我們有選取的自由，并且能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動用心回應(yīng);人要對自我的生命負(fù)責(zé)，為自我創(chuàng)造有利的機(jī)會，做一個真正"操之在我"的人。其中很有份量的一句是"有選取的自由"，現(xiàn)代社會的重要特征是:社會的個體擁有選取的自由。每個人都能夠選取自我想要的生活，潛規(guī)則是不能妨礙他人選取的自由。之后，個人務(wù)必為自我的選取導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)職責(zé)。當(dāng)外界出現(xiàn)刺激時，用心主動的人務(wù)必能夠根據(jù)自我的價(jià)值決定做出屬于自我的選取，然后給出個人特色的回應(yīng)。這種自由被視為"人類最終的自由"，即在任何環(huán)境中，人有潛力自由選取自我的態(tài)度及回應(yīng)方式。這給廣大沒有做出選取的人帶給了一線光明和期望。
我們經(jīng)常說:"我不留意忘記了……，"我遲到，因?yàn)椤?quot;，"其實(shí)是有原因的……"我們每一天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們就應(yīng)主動用心地創(chuàng)造未來，實(shí)現(xiàn)夢想。所以，有效能的人士為自我的行為及一生所做的選取負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。
習(xí)慣二:以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自我的未來。他們認(rèn)真地計(jì)劃自我要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自我的行為與目標(biāo)持續(xù)一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自我心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自我的人生信條:你到底要做什么什么是你生命中最重要的.你生活的重心是什么只有確立了貼合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個人，家庭，團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系及目標(biāo)之上。對個人，家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。
實(shí)際中的創(chuàng)造是由心智來創(chuàng)造的，遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來，而不是到了未來我們在做什么書中提到了創(chuàng)造的順序:第一步是規(guī)劃預(yù)期的結(jié)果，二是實(shí)現(xiàn)預(yù)期的結(jié)果;區(qū)別只在于一個是規(guī)劃，另一個是實(shí)現(xiàn)，但人往往缺乏的是規(guī)劃，沒人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)管理是很重要的，看了書我也明白了，為什么有的人得不到他們想要的不是因?yàn)闄C(jī)遇，也不是因?yàn)闈摿Γ撬麄兏揪筒幻靼鬃晕乙氖鞘裁茨怯衷鯓幽艿玫侥氐玫降挠质鞘裁茨厮哉f，活在沒有目標(biāo)的狀況下是很悲慘的，這也讓我明白了，當(dāng)我得不到我想要的的時候，問問自我要過嗎有多么強(qiáng)烈的想要
目標(biāo)都能夠設(shè)定，會寫字的人都會，但以終為始說的是"以結(jié)果為目標(biāo)"，因?yàn)槟繕?biāo)有可能得不到，但結(jié)果是一個人必須得到的，所以你期望自我的結(jié)果如何，用此來刺激自我，調(diào)動自我的主動用心性，這才是好習(xí)慣，高效能習(xí)慣。
在以往的工作習(xí)慣上，我做事總是要問自我目標(biāo)明確否但也僅局限在做單件事情上，缺乏系統(tǒng)的目標(biāo)，對事情過程控制不好，經(jīng)常有頭沒尾;以終為始講了一個"個人宣言"，我認(rèn)為很好，我太缺乏與自我溝通了，不明白自我要的是什么只是就事論事，很多事情都偏離了目標(biāo)，而我們還在拼命的去常識，這很是低效的。
習(xí)慣三:要事第一
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均針對要事而來，重點(diǎn)是，把要事放在第一順位。
要事是我們前一階段討論很久的一個概念，多么的好我就不說了，我認(rèn)為要事是目標(biāo)事情，是貼合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才就應(yīng)被稱為要事，如果弄不懂什么叫要事，就難以把時光管理好，要事也做不好。
每個人的要事都不一樣，因?yàn)橐率且蚴姑瑑r(jià)值觀來定的，所以要事是因人而定的，而且事情的重要性是大于時光的，所以緊急不緊急是時光管理的事，而要事的完成是與以終為始的延續(xù)。
有效能的人會用少量時光處理的緊急，危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來持續(xù)效益與效率的平衡。
"有效管理"是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自我掌握住重點(diǎn)并時刻把它放在第一位，以免被感覺，情緒或沖動左右。
習(xí)慣四:雙贏思維
雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會，財(cái)富及資源，而非患不足的敵對式競爭。雙贏既非損人利己(贏輸)，亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考(「我們」，而非「我」)。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享。
雙贏思維我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說，既現(xiàn)實(shí)又大愛，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
大多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類似的人努力后會做到，所以雙贏思維是我成熟所追求的目標(biāo)，是對自我，社會了解的更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個習(xí)慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。
在雙贏思維的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系，我也這樣認(rèn)為，雙贏是人贏，而非物贏，那么要不傷害自我還要讓雙方都好，就務(wù)必有兩好的人際關(guān)系，而書中的"主要流程"的第一點(diǎn)也說了"在勇氣與體諒之間實(shí)現(xiàn)平衡，以需求共同利益"，雙贏還要需要勇氣和體諒，所以要學(xué)會雙贏的思維。
具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格:正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自我的感受，價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自我的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的構(gòu)成是以誠信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選取空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五:知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會耐心的去傾聽，才會有合作產(chǎn)生，如果沒有雙贏思維的思想，就談不上了解對方和解放自我，這一點(diǎn)我做得不好，很多時候別人的話是聽不進(jìn)去的，所以根本就不了解對方的意圖，只是一味的認(rèn)為自我是對的，所以就不可能協(xié)作好，
知彼解己需要的是主動，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人必須要拿出誠意來，畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都期望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅僅能夠獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選取--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
統(tǒng)合綜效是一個過程，是一個為了同一個目標(biāo)研討的過程，我們目前有兩套或者四套五套的方案，惟獨(dú)缺少第三套方案，意思是說:大家很難達(dá)成共識，商討出大家都認(rèn)可的一太方案。
統(tǒng)合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑。助力通常是用心，合理，自覺，貼合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反，阻力則消極，不合邏輯，情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無比，有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
習(xí)慣七:不斷更新
不斷更新談到的是，如何在四個基本生活面向(生理，社會/情感，心智及心靈)中，不斷更新自我。這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實(shí)施效率。對組織而言，七習(xí)慣帶給了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。對家庭而言，七習(xí)慣透過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
對于不斷更新這項(xiàng)，我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評，還要從以上四個方面去總結(jié)，不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面，這是不夠的，就應(yīng)全面審視自我，提高自我的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體，提高前面提到的六個習(xí)慣，這一切是相輔相成的。
我們要懂得磨練自我。生活與工作都要靠自我，因此自我是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)潛力，才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的潛力才是真正的財(cái)富。
讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正到達(dá)讀書的目的。在今后的工作中，我將會透過不斷的努力和探索，透過培養(yǎng)這七個習(xí)慣，我相信我能夠循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感精選篇8
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”。技巧告訴我們“如何做”。意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實(shí)踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書中所論述的`七個習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。
習(xí)慣一：主動積極——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實(shí)踐“七個習(xí)慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
《高效能人士的七個習(xí)慣》優(yōu)秀讀后感精選篇9
《高效能人士的七個習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。該書主要介紹了成為高效能人士的七個好習(xí)慣，即積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
習(xí)慣一：積極主動——個人愿景的原則。
別指望誰能推著你走。每個人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動向前走，如果你不向前走，誰又會推著你走呢？因此，積極主動的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動，還代表對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會做到積極主動的同時，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個人使命。列一張使命宣言、定一個生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說的在正確的時間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個人的時間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價(jià)值并對你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情。要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的`事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場的時代。懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾。有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)。相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通。“了解他人”與“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。學(xué)會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長在一起，根部會相互纏繞，土質(zhì)會因此改善，植物比單獨(dú)生長更為茂盛。兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
以上這七個習(xí)慣是相輔相成的。前三個習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個人成功”。第四、五、六個習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而第七個習(xí)慣涵蓋了前六個，督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
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