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    調(diào)查報(bào)告

    學(xué)生調(diào)查報(bào)告

    時(shí)間:2024-07-06 10:56:04 調(diào)查報(bào)告

    精選學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文錦集八篇

      在現(xiàn)實(shí)生活中,報(bào)告十分的重要,報(bào)告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。相信很多朋友都對(duì)寫報(bào)告感到非常苦惱吧,下面是小編整理的學(xué)生調(diào)查報(bào)告8篇,希望能夠幫助到大家。

    精選學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文錦集八篇

    學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇1

      調(diào)查背景:隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,九零后將逐漸成為社會(huì)話語權(quán)的主導(dǎo)者。他們?nèi)諠u長大,社會(huì)對(duì)他們的要求也就越來越高。社會(huì)對(duì)新生一代的工作、學(xué)習(xí)、思想等給予的越來越多的關(guān)注。可在關(guān)注他們的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了許多的問題并且提出了質(zhì)問與批評(píng):自我中心、玩世不恭、不懂禮儀、不擅與人交往等。要知道人際關(guān)系對(duì)一個(gè)人的生存發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。人際關(guān)系指的是社會(huì)人群中因交往而構(gòu)成的相互聯(lián)系和相互依存的社會(huì)關(guān)系。現(xiàn)在的中學(xué)生由于種種原因,性格孤傲或是不善與人交往。人際關(guān)系的好壞直接影響一個(gè)人的情緒、學(xué)習(xí)和生活。正確的人際交往和良好的人際關(guān)系是衡量一個(gè)人心理健康與否的重要指標(biāo)。

      高中時(shí)期是一個(gè)人心理和生理趨于成熟的階段。學(xué)習(xí)和交往時(shí)處于此階段中的兩件重要大事。某些高中生還沒有很好的掌握處理人際關(guān)系的竅門,無法處理較復(fù)雜的人際關(guān)系,以至于人際關(guān)系的情況較差,我們?nèi)穗H關(guān)系的情況怎么樣?如何才能很好處理人際關(guān)系呢?對(duì)此,我們展開了調(diào)查。

      調(diào)查目的:人是社會(huì)動(dòng)物。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思想、態(tài)度、個(gè)性、背景、行為模式及其價(jià)值觀。人際交往是獲取知識(shí)和交流信息的重要渠道,也是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我,完善自我的重要手段,更是一個(gè)集體和社會(huì)發(fā)展的需要。良好的人際關(guān)系能夠增進(jìn)中學(xué)生集體的凝聚力,成為集體中最重要的教育力量。隨著高中生的交際面越來越廣,只有掌握了正確的方法,才能使中學(xué)生更好的處理人與人之間的密切聯(lián)系和日益復(fù)雜的人際關(guān)系。讓自己在人際交往中占據(jù)主動(dòng)地位,建立良好的人際關(guān)系氛圍,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

      調(diào)查意義:

      1、人際關(guān)系影像高中生的心理和生理狀況。具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大多都能保持開朗的性格 ,熱情樂觀的品質(zhì)。從而正確認(rèn)識(shí),對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問題。化解學(xué)習(xí)和生活中的各種矛盾,形成積極向上的良好品質(zhì),迅速適應(yīng)大學(xué)生活。

      2、人際交往影響高中生的精神生活。高中生情感豐富,在緊張的學(xué)習(xí)之余,需要進(jìn)行彼此之間的情感交流,討論人生理想,訴說喜怒哀樂。 人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往,可以滿足高中生對(duì)友誼,歸屬和安全的.需要。可以更深刻地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值,從而獲得充實(shí)愉快的精神生活,促進(jìn)身心健康。

      3、人際交往影響高中的情感和情緒變化。正處于青年發(fā)展期的高中生,正處于人生的黃金時(shí)代,在心理、生理和社會(huì)方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過程中一旦遇到不良因素的影響,很容易產(chǎn)生焦躁,憤怒,緊張等不良情緒。實(shí)踐證明,友好和諧的人際關(guān)系有利于不良情緒的控制和發(fā)泄。

      調(diào)查概況中學(xué)生人際關(guān)系調(diào)查問卷

      親愛的同學(xué),你好!我們是來自掇刀高一十班的同學(xué)。今天我在此與你展開一段心路旅程,一起探討我們共同面對(duì)的境況--中學(xué)生的人際關(guān)系。感謝你在百忙之中給我們提供第一手的最新資料,支持我們的課題。

      A、很重要 B、一般 C、不是很重要 D、很不重要

      2、你自己在平時(shí)人際交往時(shí)注意了要處理人際關(guān)系嗎?

      A、非常注意 B、偶爾 C、沒想過

      3、你覺得處理人際關(guān)系包括以下那幾個(gè)方面?(可多選)

      A、說話談吐 B、表情 C、動(dòng)作 D、眼神 E、其他細(xì)節(jié)動(dòng)作

      4、你認(rèn)為你是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的人嗎?

      A、是 B、不是 C、不清楚

      5、你覺得人際關(guān)系會(huì)對(duì)你的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生影響嗎?

      A、會(huì) B、不會(huì) C、不清楚

      6、增進(jìn)友誼的方式:你與好朋友如何利用時(shí)間增進(jìn)友誼?

      A、努力學(xué)習(xí) B、訴說心事 C、玩耍取樂 D、其他方式

      7、至親密友的人選:你覺得怎樣的人最容易成為你的至親密友?

      A、學(xué)習(xí)上的佼佼者 B、一起娛樂的人 C、志趣相投的人 D、其他

      8、決定人緣好壞的因素:你覺得人緣好壞的因素是?

      A、相貌穿著 B、談吐舉止 C、身份背景 D、學(xué)習(xí)成績的好壞 E、其他

      自我小結(jié)

      用了問卷調(diào)查的調(diào)查方法。調(diào)查對(duì)象是掇刀高中全體學(xué)生。共發(fā)放調(diào)查問卷54份,實(shí)際回收52份,其中有效問卷49份,回收率約為98.14%。

      調(diào)查結(jié)果與分析:

      一、 在第一問你覺得在校園生活中人際關(guān)系很重要嗎中。有68.75%的學(xué)生認(rèn)為校園生活中人際關(guān)系很重要,有20.83%的學(xué)生認(rèn)為一般,8.33%的學(xué)生認(rèn)為不是很重要,還有2.08%的學(xué)生認(rèn)為很不重要。可以看出,大部分同學(xué)都認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系的重要性,但同學(xué)們對(duì)人際關(guān)系的重要性的認(rèn)識(shí)還存在著很大的差異。我們認(rèn)為,每位同學(xué)都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性,從而更好的處理人際關(guān)系。

      二、在你平時(shí)在人際交往時(shí)注意了要處理好人際關(guān)系嗎?這一問中。有53.88%的同學(xué)經(jīng)常注意在人際交往時(shí)處理人際關(guān)系,這是值得提倡的,一個(gè)好的人際關(guān)系也是學(xué)習(xí)生活的重要組成部分,良好的人際關(guān)系影響著中學(xué)生的心理和生理健康。而有41.59%的同學(xué)還沒有很好的注意在平時(shí)的人際交往中要處理好人際關(guān)系這一問題 ,需要在以后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)努力。

      四、第四問你認(rèn)為你是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的人嗎。有35.42%的同學(xué)認(rèn)為自己是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的人,認(rèn)為自己不是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的同學(xué)占總調(diào)查人數(shù)的16.67%。有50%的同學(xué)不清楚自己是否是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的人。這說明大部分同學(xué)對(duì)自己處理人際關(guān)系的能力還不清楚,自我認(rèn)識(shí)不足。在以后的生活學(xué)習(xí)中還要努力提升自己的能力。

    學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇2

      海南省從XX年開始實(shí)施高中的新課程改革,其目的也就是培養(yǎng)具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)的學(xué)生。在以往的教學(xué)中從初中化學(xué)到高中化學(xué)無論從教學(xué)容量還是教學(xué)難度上講,都是一次巨大的飛躍,所以很多學(xué)生在初中時(shí)學(xué)習(xí)化學(xué)很輕松也很有興趣,但一上高中以后由于容量太多、難度太大,都漸漸的對(duì)化學(xué)失去了興趣。而此次新課程改革降低了高一化學(xué)的難度,其教材的宗旨是內(nèi)容廣泛但都點(diǎn)到為止,這樣就有利于學(xué)生在高中階段保持對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。那么在實(shí)際教學(xué)中有沒有達(dá)到這樣的效果呢?為此,就高中學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)情況以及他們的科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),本人進(jìn)行了一次調(diào)查。

      1 問卷調(diào)查

      1.1問卷內(nèi)容設(shè)計(jì)此次調(diào)查主要以問卷形式進(jìn)行,為了使調(diào)查結(jié)果更具有客觀性、真實(shí)性和代表性,問卷是結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)的主要精神進(jìn)行設(shè)計(jì)的,有選擇題和判斷題兩種形式。

      內(nèi)容分為二部分:一是調(diào)查學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)的目的意義作用的認(rèn)識(shí);二是調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的具體情況,包括學(xué)習(xí)的方法、手段等。

      1.2調(diào)查對(duì)象

      此次的調(diào)查在海口市第一中學(xué)的高一和高二兩個(gè)年級(jí)中進(jìn)行,每個(gè)班隨機(jī)抽取30~40名學(xué)生作為研究對(duì)象,其中包括了文科班和理科班。

      2 調(diào)查結(jié)果與分析

      由于本人著重研究的是高一學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,所以我只分析了高一學(xué)生統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表見附錄一和附錄二)。共發(fā)出調(diào)查問卷300份,收回282份,占被調(diào)查學(xué)生的94%。 通過統(tǒng)計(jì)分析可以發(fā)現(xiàn)高一學(xué)生在化學(xué)學(xué)習(xí)上存在一些問題,但相對(duì)以前舊課程的學(xué)習(xí)而言也有很多明顯進(jìn)步的地方,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      2.1 在學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣上有較大差異

      在學(xué)習(xí)了一年的新課程以后,學(xué)生對(duì)化學(xué)的學(xué)習(xí)興趣在文、理科之間出現(xiàn)了較大的差異(見表1),理科生大部分對(duì)化學(xué)的學(xué)習(xí)比較感興趣,主要原因是“化學(xué)很神奇,有很多有趣的規(guī)律和現(xiàn)象,可以和很多生活現(xiàn)象聯(lián)系緊密,很有用,學(xué)習(xí)起來也不太難。”也有少部分學(xué)生對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)的興趣一般,理由是“找不到正確的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)有困難。”。而對(duì)于文科生,他們大部分對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣一般,調(diào)查顯示許多文科班學(xué)生在高一上學(xué)期時(shí)因理科成績不理想,很早就放棄理科學(xué)習(xí),從而造成大面積文科班學(xué)生化學(xué)成績偏低,他們?cè)谏蠈W(xué)期時(shí)就已覺得化學(xué)比較難學(xué)。因而,在高一年級(jí)中學(xué)生中化學(xué)基礎(chǔ)參差不齊,這給組織課堂教學(xué)帶來困難,教師在教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),把握好教學(xué)深淺度問題顯得尤為重要。 對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)很感興趣感興趣興趣一般不感興趣理科20%53.6%21.7%4.7%文科4.3%31.9%51%12.8%

      2.2 沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)方法不科學(xué) 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是搞好學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

      眾所周知,課前預(yù)習(xí)可以對(duì)將要學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容有一大致的了解,對(duì)上課時(shí)重點(diǎn)的掌握、難點(diǎn)的解決有事半功倍的效果,而課后復(fù)習(xí)可以對(duì)剛學(xué)的內(nèi)容作系統(tǒng)的回顧、鞏固,這有利于使知識(shí)系統(tǒng)化。但調(diào)查表明,只有8.5%的理科學(xué)生和4.3%的文科學(xué)生經(jīng)常做到“課前預(yù)習(xí)”,11.1%的理科學(xué)生和6.4%的文科學(xué)生經(jīng)常做到“課后復(fù)習(xí)”(見表2);只有51.5%的理科學(xué)生和23.4%的文科學(xué)生對(duì)老師批改過的作業(yè)能做到“認(rèn)真訂正錯(cuò)誤,及時(shí)弄清原因”;只有16.2%的理科學(xué)生和6.4%的文科學(xué)生會(huì)及時(shí)整理復(fù)習(xí)聽課筆記,而有51.1%的理科學(xué)生和72.3%的文科學(xué)生的學(xué)生是在臨近期中或期末考試時(shí)才整理復(fù)習(xí)筆記。表2 學(xué)生課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的情況經(jīng)常偶爾從不課前預(yù)習(xí)理科8.5%60.9%25.1%文科4.3%44.7%51%課后復(fù)習(xí)理科11.1% 67.7%10.6%文科6.4%66%27.7%

      2.3 比較注重實(shí)踐能力、科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)21世紀(jì)的理想人格應(yīng)是科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的統(tǒng)一,科學(xué)理性與價(jià)值關(guān)懷的統(tǒng)一。

      新課程的培養(yǎng)目標(biāo)要求學(xué)生要具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)。調(diào)查表明,經(jīng)過這一年新課程的學(xué)習(xí)學(xué)生對(duì)做實(shí)驗(yàn)的興趣大大提高,有84.7%的理科學(xué)生比較喜歡或很喜歡做實(shí)驗(yàn),在文科生中這一比例也高達(dá)61.7%;有70.6%的'理科學(xué)生和63.8%的文科學(xué)生在實(shí)驗(yàn)課外的時(shí)間比較想進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室做自己想做的實(shí)驗(yàn);而習(xí)慣用學(xué)過的化學(xué)知識(shí)去思考解決生活中的實(shí)際問題的學(xué)生的理科學(xué)生占65.5%,文科學(xué)生占55.3%。

      2.4 在學(xué)習(xí)過程中,過分依賴教師,自己的主觀能動(dòng)性發(fā)揮不夠?qū)W生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮程度直接影響了知識(shí)的深化以及學(xué)習(xí)的深入。

      調(diào)查表明,70.2%的理科學(xué)生和85.1%的文科學(xué)生認(rèn)為在課堂教學(xué)中應(yīng)以教師講授為主,直到學(xué)生聽懂為止,只有少部分學(xué)生認(rèn)為教師不必講得太細(xì),應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,多讓學(xué)生討論(見表3);

      在課堂討論問題時(shí),大多數(shù)的學(xué)生沒有主動(dòng)提出問題的習(xí)慣(見表4),只有極少數(shù)的學(xué)生在討論問題時(shí)能積極思考、大膽發(fā)言。應(yīng)該以教師講為主,直到聽懂為止教師不必講得太細(xì),應(yīng)多讓學(xué)生討論學(xué)生課堂主動(dòng)性的發(fā)揮情況經(jīng)常偶爾沒有課堂主動(dòng)提問題的習(xí)慣理科6.8%54%34.9%文科4.3%27.7%68.0%3 高中化學(xué)新課程實(shí)施中的現(xiàn)狀 3.1高中化學(xué)課程改革的基本思路新的高中化學(xué)課程理念從課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、課程評(píng)價(jià)、教師專業(yè)發(fā)展等方面反映了課程改革的基本。

    學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇3

      在思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況,我們做了一次社會(huì)調(diào)查。

      總體情況:

      調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說:“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng),有社會(huì)責(zé)任感。”這就表明,在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

      助人為樂

      在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。

      在本次調(diào)查當(dāng)中,對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

      代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對(duì)于無償獻(xiàn)血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時(shí)間,只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻(xiàn)。

      文明禮貌

      文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長,主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,48.47%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的.,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

      環(huán)境保護(hù)

      環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來,不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

    學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇4

      調(diào)查時(shí)間:

      調(diào)查地點(diǎn):

      調(diào)查目的:

      了解小學(xué)生上網(wǎng)的情況,并提出建議。因?yàn)橛性S多少年兒童沉迷于網(wǎng)絡(luò),已嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)。生活。我們于 9年 月 日對(duì)六年( )班的 個(gè)學(xué)生作抽樣問卷調(diào)查。

      調(diào)查結(jié)果:

      上網(wǎng)的目的:我們調(diào)查了 人,有 %的人上網(wǎng)時(shí)為了玩游戲,有 %的人是為了 聊天,有 %的人是為了查資料。還有一些人是查動(dòng)漫的資料。有 %的人去聽音樂等其它事情。

      上網(wǎng)地點(diǎn):有 %的人是在家里上網(wǎng),有 %的人在網(wǎng)吧上網(wǎng)。

      上網(wǎng)時(shí)間:有 . %的人上網(wǎng)半小時(shí),有 . %的人上網(wǎng)一個(gè)小時(shí),有 . %的人上網(wǎng)二小時(shí),沒有人每天都上網(wǎng),也沒有人上網(wǎng)上到通宵的。有 %的人放學(xué)時(shí)間上網(wǎng),有 %的人雙休日上網(wǎng),有 %的人放假期間上網(wǎng)。

      調(diào)查材料分析:

      小學(xué)生上網(wǎng)的居然會(huì)有這么多,說明網(wǎng)絡(luò)對(duì)于我們的生活的影響是多么重要,能上網(wǎng)的`人,一般他的視野比較開闊,知識(shí)面比較廣。適當(dāng)上網(wǎng)是好的。但我們也認(rèn)為不能沉迷于網(wǎng)絡(luò),要充分地利用網(wǎng)絡(luò)為我們學(xué)習(xí)服務(wù)。網(wǎng)路是我們的工具,不能把它當(dāng)著玩具。如果當(dāng)成玩具玩的話,學(xué)習(xí)成績絕對(duì)是直線下降的。此外,小學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間也不能太長,對(duì)身體不利尤其是電腦看得太久很容易造成眼睛近視。所以我們要注意掌握上網(wǎng)的分寸。

    學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇5

      為了提高學(xué)生的閱讀水平,有針對(duì)性地開展教學(xué)、科研工作,根據(jù)我組市級(jí)課題子課題《小學(xué)生自主閱讀能力培養(yǎng)的研究》的方案。我在五年級(jí)二班的20位學(xué)生中進(jìn)行了閱讀狀況的問卷調(diào)查工作,相關(guān)的數(shù)據(jù)如下。

      本次調(diào)查對(duì)象是五年級(jí)二班的二十個(gè)學(xué)生。

      發(fā)放問卷20份,回收答卷20份,答卷有效率為100%。

      問卷內(nèi)容分五個(gè)方面,單選、多選題共20道。

      調(diào)查結(jié)果概要如下:

     一、讀書興趣調(diào)查

      二、讀什么樣的書調(diào)查

      三、讀書方式調(diào)查

      喜歡默讀的16人,占總數(shù)的80%;喜歡朗讀的3人,占總數(shù)的15%;喜歡輕勝讀的1人,占總數(shù)的5%。85%的人朗讀時(shí),你會(huì)注意語速、語調(diào)、停頓、感情。

      四、讀書習(xí)慣調(diào)查

      調(diào)查顯示,能借助工具書閱讀的20人,占調(diào)查總數(shù)的100%;問老師、父母或同學(xué)的14人,占占總數(shù)的70%;喜歡積累好詷好句讀的16人,占調(diào)查總數(shù)的80‘%。

      五、閱讀時(shí)間調(diào)查

      調(diào)查結(jié)果顯示,每天閱讀時(shí)間為半小時(shí)的7人,占調(diào)查總數(shù)的'35%;每天閱讀時(shí)間為1小時(shí)以上的13人,占調(diào)查總數(shù)的65%。

      通過對(duì)調(diào)查結(jié)果的比較,我認(rèn)為學(xué)生現(xiàn)有的條件,學(xué)生目前的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)我們課題的實(shí)施比較有利。

    學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇6

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展,大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的消費(fèi)群體,其消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而影響其一生的品德行為,當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告。因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提高"財(cái)商",就成為高校的重要課題。

      一、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)新概念

      1.消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)電子時(shí)代

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展,社會(huì)消費(fèi)方式已經(jīng)從原來單一的現(xiàn)金交易向現(xiàn)金、信用卡、支票等多樣化的交易方式轉(zhuǎn)變,使人們的生活方式更趨方便快捷。當(dāng)代大學(xué)生是青年人中的佼佼者,有著開放的思想意識(shí),從不落后于時(shí)代的發(fā)展。那么在消費(fèi)方式上是怎樣的狀況呢?在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),作為特殊的消費(fèi)群體,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)電子時(shí)代。許多大學(xué)生都有校園IC卡、交通IC卡、銀行取款卡、上網(wǎng)卡甚至運(yùn)動(dòng)健身卡等,"刷卡"時(shí)代使大學(xué)生的消費(fèi)行為瀟瀟灑灑,用某些同學(xué)的話來說,就是"卡一刷,錢就花"。

      2.消費(fèi)多元化傾向

      21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時(shí)代,步入這一時(shí)代的大學(xué)生們不再滿足于宿舍、教室兩點(diǎn)一線的單調(diào)生活,盡管書籍仍是主要的消費(fèi)對(duì)象,但已不是首選的,更不是唯一的消費(fèi)項(xiàng)目。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì),手機(jī)、旅游、電腦、影音娛樂是大學(xué)生的消費(fèi)熱點(diǎn)。調(diào)查中,當(dāng)問及"在經(jīng)濟(jì)條件許可情況下,最想做的事情是什么"時(shí),大部分學(xué)生選擇了"旅游",其次是"買電腦",反映出大學(xué)生具有想走出校園、融入社會(huì)與自然、擁有高質(zhì)量生活的渴望。

      3.理性消費(fèi)是主流

      價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看,講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解,在購買商品時(shí),大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊拇髮W(xué)生與國外的不同,其經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助,自己兼職掙錢的不多,每月可支配的錢是固定的,大約在300-800元之間,家境較好的一般也不超過1000元,而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活開銷的。由于消費(fèi)能力有限,大學(xué)生們?cè)诨ㄥX時(shí)往往十分謹(jǐn)慎,力求"花得值",因此會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是校外,當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多,加上城市生活氛圍,談戀愛等諸多因素的影響,不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品,相反,他們更會(huì)注重自己的形象,追求品位和檔次,雖然不一定買名牌,但質(zhì)量顯然是非常重要的'內(nèi)容。

      4.追求時(shí)尚和名牌是不老的話題

      大學(xué)生站在時(shí)代前沿,追新求異,敏銳地把握時(shí)尚,惟恐落后于潮流,這是共同特點(diǎn)。最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項(xiàng)目。有調(diào)查表明學(xué)生手機(jī)擁有率不低于40%。此外,電腦及相關(guān)消費(fèi)也是他們的追求,小至一張幾十元的上網(wǎng)卡,大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的寵物,用計(jì)算機(jī)系同學(xué)的話來形容,他們簡(jiǎn)直就把電腦當(dāng)成自己的"情人知己"。再次是發(fā)型、服裝、飾物等大學(xué)校園中都不乏追"新"族。調(diào)查資料也印證了這一點(diǎn),就所占比例來看,"是否流行"緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后,成為大學(xué)生考慮是否購買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品,當(dāng)問到"如果經(jīng)濟(jì)許可,會(huì)否購買名牌產(chǎn)品"時(shí),80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。

      二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況存在的問題

      1.儲(chǔ)蓄觀念淡薄,財(cái)商需培養(yǎng)和加強(qiáng)

      "財(cái)商"一詞的提出者羅伯特?清崎曾經(jīng)說過:"財(cái)商與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。"在討論會(huì)上,當(dāng)問及對(duì)"財(cái)商"概念的認(rèn)識(shí)時(shí),很多同學(xué)表示陌生,調(diào)查報(bào)告《當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告》。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí),大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍,甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi),略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完,只有極少數(shù)同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。可見,當(dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。

      2.消費(fèi)差距拉大,出現(xiàn)兩極分化

      在關(guān)于月平均消費(fèi)一欄的調(diào)查中,有15.2%的同學(xué)在200元以下"有點(diǎn)痛苦"的生活線上堅(jiān)持學(xué)業(yè);有28.3%的同學(xué)在250-350元之間"勉強(qiáng)過得去",有23.7%的同學(xué)在350-450元之間"稍為有點(diǎn)爽",有16.7%的同學(xué)在500元左右"可以瀟灑走一回";有6.9%的同學(xué)在600元左右"比較自由";有7.5%的同學(xué)月消費(fèi)800元以上可以說是"跟著感覺走--無憂無慮"。可見,大學(xué)生的消費(fèi)差距增大,兩極分化比較分明,

      3.消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素,女生更為突出

      大學(xué)生的生活消費(fèi)即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中,飲食費(fèi)用又是重中之重,以學(xué)生在校每天消費(fèi)8元左右用于基本飲食需要來估計(jì),學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需250元左右。

      大部分女生飲食費(fèi)用在300元以下,有的為了保持苗條身材控制自己的食欲,有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價(jià)的飯菜;問題是對(duì)健康飲食知識(shí)了解不夠。

      4.過分追求時(shí)尚和名牌,存在攀比心理

      在討論會(huì)中,一些同學(xué)指出,為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī),有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋,有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等,都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。

      5.戀愛支出過度

      在調(diào)查和討論會(huì)上我們發(fā)現(xiàn),一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右,最少的也有50元左右,最高的達(dá)到500元。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。

      三、當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)心理和行為偏頗的原因分析

      當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛支出過度等問題,既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān),也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。

      今天的大學(xué)生生活在"沒有圍墻"的校園里,全方位地與社會(huì)接觸,當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí),如果沒有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo),容易形成心理趨同的傾向,當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí),這些思想就會(huì)在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是,有些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許高消費(fèi)的學(xué)生,為了滿足自己的消費(fèi)欲望不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。

      那么對(duì)于大學(xué)生在消費(fèi)中產(chǎn)生的問題,我們能提出什么建議呢

      1.增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存,那獨(dú)立理財(cái)能力就成了重中之重。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算,不是簡(jiǎn)單的收支平衡,它需要長期的理性基奠,個(gè)人盲目的沖動(dòng)不是獨(dú)立,是任性的表現(xiàn),我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念,更迫切的是獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。

      2.克服攀比情緒攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢?首先,我們應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則,給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),但并不是所有的事物我們都需要爭(zhēng),生活上次于別人,并不可恥,沒有必要抬不起頭來。通過這次調(diào)研,我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理趨勢(shì)及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的。但離散趨勢(shì)明顯,個(gè)體差異大,這主要是生源來自全國各地,由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中,培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。

      3.形成大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng),就會(huì)對(duì)良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用,并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此,應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題,并且持之以恒,以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成,進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。

    學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇7

      隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下社會(huì)資源配置的日趨合理,人們的創(chuàng)造力被日益激發(fā),加上政策推動(dòng),整個(gè)社會(huì)創(chuàng)業(yè)激情涌動(dòng)。

      這股激情也同樣席卷大學(xué)校園,日前一項(xiàng)對(duì)全國六省市近萬名大學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查顯示,有近八成的大學(xué)生表示有創(chuàng)業(yè)的意愿。

      調(diào)查首先涉及大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)的理解,選擇“工作一段后”的人占52.8%,選擇“只要有創(chuàng)業(yè)意愿隨時(shí)可以”的大學(xué)生占23.8%,選擇“畢業(yè)時(shí)”創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占13%,選擇“在校期間”創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占10%。

      由此可見,在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè),一曰“早”,二曰“少”,呈現(xiàn)出“潛流涌動(dòng)”的特點(diǎn)。但是,就像任何事物的早期階段一樣,它的影響力同樣不容小覷,一個(gè)成功樣板,就有可能帶動(dòng)一批效仿者跟進(jìn)。

      因此,如何引導(dǎo),成為擺在學(xué)校和老師面前的一道現(xiàn)實(shí)題目。

      1、項(xiàng)目選擇:熱情與盲目同在

      創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)雖然商機(jī)無限,財(cái)富卻并非俯拾即得。在校大學(xué)生對(duì)于理財(cái)、營銷、溝通、管理等方面知識(shí)的理解程度不同,選項(xiàng)目成為普遍遭遇的第一道坎兒。

      幾年前,大學(xué)生高新科技領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)一度成為熱門,出現(xiàn)了網(wǎng)易、騰訊等成功范例。但實(shí)踐證明,在校大學(xué)生即便身處高科技前沿專業(yè),絕大多數(shù)在知識(shí)積累和消化方面仍有待加強(qiáng),創(chuàng)業(yè)成功率較低。而隨著大學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀念的增強(qiáng),創(chuàng)業(yè)人數(shù)迅速增多,在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)選擇傳統(tǒng)行業(yè)的比重正在逐年增加。

      河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)二年級(jí)的張騰飛,目前在同齡人眼里已是創(chuàng)業(yè)成功人士。去年11月,他注冊(cè)了自己的騰靜文化傳播有限公司,注冊(cè)資本達(dá)50萬元。

      進(jìn)入大學(xué)10天后,張騰飛的創(chuàng)業(yè)歷程就開始了。他開過飯店、KTV,賣過數(shù)碼產(chǎn)品,還牽頭組建過公關(guān)外事協(xié)會(huì),進(jìn)行校園營銷……“其實(shí)做的好多事都不賺錢”,他說,“那時(shí)候也沒什么經(jīng)驗(yàn),想一出干一出”。直到去年年底,他才把興趣和精力鎖定文化傳播,并正式著手組建公司。

      去年畢業(yè)于河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)信息系的王朝軍在大學(xué)也曾經(jīng)有過一段創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。他們?cè)趯W(xué)校附近開了一家體育用品店,不過只干了短短的3個(gè)月,被他稱為“不成功的嘗試”。

      “那真是一段快樂的日子”,王朝軍說,選地址、談房租、布置店面,一切都新鮮和充滿樂趣。很快,他們發(fā)現(xiàn)由于店面選址比較偏僻,本身客流量小,所代理的產(chǎn)品又屬于中高檔,一只球拍動(dòng)輒數(shù)百元的價(jià)位嚇退了許多顧客。勉強(qiáng)撐了3個(gè)月,不得不“關(guān)門大吉”。

      說干就干,年輕人的沖動(dòng)是在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的原動(dòng)力,然而社會(huì)和經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)的雙重缺乏決定了他們的創(chuàng)業(yè)熱情與盲目同在,他們往往要經(jīng)歷更多的挫折和失敗,其中絕大多數(shù)像王朝軍一樣淺嘗輒止,悄無聲息地結(jié)束。

      2、資金困局:窘迫與智慧糾結(jié)

      在河北師范大學(xué)西校區(qū)一角的一個(gè)小小冰吧前面,這幾天一直有幾個(gè)大學(xué)生在忙碌著,他們?cè)诟阊b修。

      尹立志是這個(gè)冰吧的`創(chuàng)始人之一,他是河北師范大學(xué)國際貿(mào)易學(xué)系的大三學(xué)生。如今,他同3個(gè)新加入的同伴共同經(jīng)營這個(gè)叫做“夏之戀”的冰吧。

      “缺錢”是尹立志從創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在幾年來的深刻感受。當(dāng)初開辦冰吧,學(xué)校免去了他們的房租,并且支援2萬元用于布置店面和購買設(shè)備等,解了燃眉之急。如今,他們?nèi)匀粸榱耸″X,自己動(dòng)手,在旺季到來之前把冰吧裝飾一新。

      沒有資金,是在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)常常遭遇的窘境。但是,這倒往往逼迫他們“機(jī)智百出”。張騰飛在成立公關(guān)外事協(xié)會(huì)之初,致力于聯(lián)絡(luò)產(chǎn)品定位符合學(xué)生消費(fèi)的企業(yè)合作進(jìn)行校園營銷。沒有資金打廣告和印傳單,就利用周末,騎上自行車“掃寫字樓”———每到一家寫字樓,先在大廳里研究公司名號(hào),感覺哪家公司有可能對(duì)合作感興趣,就登門拜訪。雖然經(jīng)常遭到冷眼,但這樣一家家談過去,大大增長了他的商業(yè)眼光和談判經(jīng)驗(yàn)。

      王朝軍想開體育用品商店時(shí),也一樣沒錢,他想來想去,決定走人脈關(guān)系這條路。由于具有打乒乓球特長,王朝軍從大一就聯(lián)合同學(xué)組織了首屆石家莊市大學(xué)生乒羽聯(lián)賽,賽事連續(xù)舉辦3年,他四處拉贊助,結(jié)識(shí)了一家經(jīng)營體育用品公司的老板。決定開店后,他首先找到這位老板,拿著自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書“游說”對(duì)方,他的創(chuàng)業(yè)熱情獲得了對(duì)方的贊賞,不但答應(yīng)免費(fèi)鋪貨,連裝修店面也一并管了,“我們只負(fù)擔(dān)店面房租,所以后來才沒有賠得太慘。”

      尹立志的老家在廣東,他介紹說,在學(xué)生創(chuàng)業(yè)氛圍方面,北方的大學(xué)遠(yuǎn)不及南方,北方的學(xué)生也不及南方學(xué)生意識(shí)強(qiáng),他的許多高中同學(xué)都邊上學(xué)邊“做事”,許多學(xué)生把生活費(fèi)湊起來作為啟動(dòng)資金,大家其實(shí)都明白,創(chuàng)業(yè)本身就是克服困難的過程,目的主要在于增長見識(shí),不一定起點(diǎn)多高。

      3、規(guī)模設(shè)計(jì):夢(mèng)想同現(xiàn)實(shí)較量

      大部分在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,走不到需要思考有關(guān)規(guī)模的那一步。開一個(gè)小小的加盟店,或是聯(lián)合幾位同學(xué)提供家教服務(wù)……多數(shù)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為帶有實(shí)習(xí)的短期特點(diǎn),而沒有考慮同職業(yè)生涯相結(jié)合,把企業(yè)做大做強(qiáng)。

      一方面,這同大學(xué)生處于學(xué)習(xí)階段,資金、能力、經(jīng)驗(yàn)欠缺有關(guān),另一方面,也反映出在校大學(xué)生對(duì)自己職業(yè)生涯規(guī)劃的思考有待加強(qiáng)。

      目前,就讀大學(xué)三年級(jí)的尹立志正在著手注冊(cè)餐飲連鎖公司,相關(guān)的手續(xù)已經(jīng)送工商部門報(bào)批。他說,經(jīng)過兩年多的嘗試,自己在經(jīng)營中找到了樂趣,“夏之戀”冰吧也基本完成了經(jīng)驗(yàn)和模式積累。他認(rèn)為以目前的條件,可以擴(kuò)大規(guī)模,真正地把它作為一份事業(yè)去做,他和其他三位合伙同學(xué)的計(jì)劃是,畢業(yè)后也堅(jiān)持把餐飲行業(yè)做下去。

      尹立志的小冰吧已經(jīng)開出了一家分店,同樣是在校園里。他說,目前主要考慮做校園生意,向社會(huì)擴(kuò)張是畢業(yè)之后的打算,畢竟對(duì)于社會(huì)上的消費(fèi)人群和消費(fèi)水平都不了解,需要一步步地轉(zhuǎn)變。

      雖然夢(mèng)想很大,但是現(xiàn)實(shí)中障礙很多。尹立志的搭檔之一目前正在北京后海考察著名的酒吧文化,尹立志也利用暑假到一家全國連鎖的咖啡廳打工。盡管那些或奢華或嬉皮的風(fēng)格,同他們目前僅有幾張桌寥寥十幾個(gè)座位的簡(jiǎn)陋小冰吧根本不搭界,但他們?nèi)匀粔?mèng)想著未來,并努力學(xué)習(xí)著,經(jīng)營著。

      或許,他們所創(chuàng)造的事業(yè)同他們自己一樣,只要有夢(mèng)想,總有長大的那一天。

    學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇8

      國際21世紀(jì)教育委員會(huì)的報(bào)告《學(xué)習(xí)——內(nèi)在的財(cái)富》中指出:“在現(xiàn)代社會(huì)里越來越需要教育為培養(yǎng)個(gè)人的判斷力和責(zé)任感做出貢獻(xiàn)。”為此,我們選取了這一課題,探索強(qiáng)化責(zé)任感教育的新路子,為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德育工作,培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展要求的人才作一點(diǎn)努力。

      一、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法:

      課題調(diào)查的具體目標(biāo)是:

      (1)了解學(xué)生責(zé)任感狀況;

      (2)探索當(dāng)前學(xué)生責(zé)任感狀況的特點(diǎn);

      (3)探索強(qiáng)化責(zé)任感教育的措施,以提高責(zé)任感教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

      根據(jù)以上目標(biāo),我們采用的調(diào)查方法主要是:?jiǎn)柧碚{(diào)查方法與訪談法。通過對(duì)學(xué)生的問卷調(diào)查,多角度地了解學(xué)生的責(zé)任感現(xiàn)狀。

      問卷設(shè)計(jì)內(nèi)容的考慮,從責(zé)任感的表現(xiàn)(對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家)及責(zé)任感個(gè)性品質(zhì)構(gòu)成的四因素:責(zé)知、責(zé)情、責(zé)意、責(zé)行等方面設(shè)問,共設(shè)選擇題15題。同一時(shí)間向我校初三、高三兩個(gè)年級(jí)的學(xué)生發(fā)放問卷,共發(fā)問卷750份左右,回收有效問卷達(dá)93%以上。

      二、調(diào)查結(jié)果分析——學(xué)生責(zé)任感狀況及特點(diǎn)

      1、從對(duì)自己的責(zé)任感表現(xiàn)看:

      人生的自我責(zé)任是在人的自愛的基礎(chǔ)上建立起來的,自愛指愛惜自己的身體、人格、名譽(yù)。作為社會(huì)性行為責(zé)任的自愛,它廣泛地包含了自我作為行為主體對(duì)作為客體的自我的身與心的愛護(hù)。每一個(gè)學(xué)生都必須認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人既然來到這個(gè)世界,就應(yīng)該在合理的范圍內(nèi),讓自己好好地生存下去,并獲得發(fā)展。即使當(dāng)自己碰到任何困難的時(shí)候,也應(yīng)當(dāng)不斷地激勵(lì)自己,勇往直前,堅(jiān)持到底。這就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。問卷調(diào)查結(jié)果顯示:

      <1>、學(xué)生中經(jīng)常運(yùn)動(dòng)來保持健康的占33.75%;不經(jīng)常運(yùn)動(dòng)來保持健康的占66.25%;從這組數(shù)字看,讓人擔(dān)憂,學(xué)生中不少人運(yùn)動(dòng)與保健意識(shí)方面的責(zé)任意識(shí)有待加強(qiáng)。

      <3>學(xué)生中學(xué)習(xí)遇到挫折時(shí),毫不猶豫放棄的占2.3%;想放棄又不甘心的占61.37%;迎難而上的占26.33%。做作業(yè)時(shí),隨便完成的占14.42%;自己專心完成的占19.12%;需要參考別人答案完成的占63.32%。回答“想當(dāng)學(xué)生干部的主要原因”時(shí),為大家服務(wù)的占9.93%;可管同學(xué)接近老師的占8.15%;鍛煉自己的能力的占84.22%。從這三項(xiàng)來看,學(xué)生要求自我發(fā)展的責(zé)任意識(shí)還是比較強(qiáng)的。

      <2>若你的同學(xué)或親戚吸毒,你會(huì):認(rèn)為這是別人的事,不過問,至好奇,有機(jī)會(huì)也想嘗試的占9.61%;勸說他不聽的話也就隨他去的占25.7%;立即制止,若無效則送去戒毒所的占65.2%。對(duì)異性朋友或異性同學(xué)]的交往,你的態(tài)度是:只和同性朋友交往的占8.68%;

      <4>你認(rèn)為一個(gè)受人尊重的人最起碼應(yīng)具有:

      <2>下雨了家里的衣物還在外面露天晾曬,這時(shí)你有空,會(huì)怎做:裝著沒看見的占1.57%;

      <4>在商場(chǎng)你看見自己喜歡的東西,但價(jià)錢不便宜,你的想法是:一定要家長買或想辦法借錢買的占6.79%;考慮家里的經(jīng)濟(jì)承受力后再向家長提出要買的占32.92%;不是急需的就不要求買的占60.81%。每年所得的壓歲錢,你:拿來買自己喜歡的東西,不要父母干涉的占24.45%;征得父母同意后買自己所喜歡的東西的占13.58%;交給父母處理或用自己的名字存入銀行58.62%。從這兩組數(shù)字看,學(xué)生大多能對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)抱負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

      收拾儀器并清潔器具,做實(shí)驗(yàn)報(bào)告或小結(jié)的占54.86%。從這八項(xiàng)來看,多數(shù)同學(xué)對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)較強(qiáng),但少數(shù)同學(xué)的責(zé)任心態(tài)也是讓人擔(dān)憂。

      <2>當(dāng)你值日搞衛(wèi)生時(shí):能偷懶則想辦法偷懶的占5.31%;既不積極也不偷懶,

      <2>你對(duì)服兵役的態(tài)度是:想方設(shè)法逃避的占6.37%;

      中國人多未必需要我,最好不用我參軍,但國家征集到我,我會(huì)參軍的占66.66%;這是公民應(yīng)盡的義務(wù),應(yīng)積極報(bào)名參軍的占29.47%。若你已有選舉權(quán),你會(huì):別人選誰我也選誰或棄權(quán)的占12.33%;選自己的好朋友的占4.91%;認(rèn)真投好神圣的一票的占82.44%。對(duì)于公益性捐款,你的態(tài)度是:不予理睬的占2.61%;隨大流,大家捐我也捐的占24.03%;樂善好施,但希望加強(qiáng)捐款的使用監(jiān)督的占67.92%。你對(duì)義務(wù)獻(xiàn)血的看法:獻(xiàn)血對(duì)自己身體健康不利,不要獻(xiàn)血的占4.91%;獻(xiàn)血無所謂,獻(xiàn)也行,不獻(xiàn)更好的占30.09%;義務(wù)獻(xiàn)血利人利已,應(yīng)主動(dòng)獻(xiàn)血的占54.65%。對(duì)交通規(guī)則你是:遵守太麻煩,還是方便一點(diǎn)好的占4.18%;有警察就遵守,沒警察就賴得遵守的占14.21%;遵守,這是對(duì)自己負(fù)責(zé),也對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的占70.53%。碰上路人被人搶劫你會(huì):又沒搶到我的頭上,不去多事的占10.03%;先旁觀,待有人進(jìn)行救援時(shí)才協(xié)助的占18.39%;見義勇為或報(bào)警,協(xié)助捉拿搶劫者的占71.78%。去風(fēng)景名勝區(qū)參觀旅游,見到有人亂扔亂寫,你會(huì):仿效別人亂扔亂寫的占2.29%;看不慣這種行為,但自覺無力勸阻,管好自己就行了的占66.25%;報(bào)告管理人或好意勸阻的占29.67%。去餐館就餐,看到用瀕臨滅絕的動(dòng)植物做的菜,你會(huì):別人能吃,我也照吃不誤的占18.6%;自己不吃但也不出聲的占43.99%;說服餐館人員或立即報(bào)警的占36.99%。你對(duì)黃4534535aaa色書刊及黃4534535aaa色音像制品的態(tài)度:好奇,會(huì)偷偷看或認(rèn)為能增長見識(shí),想方設(shè)法借來看的占32.6%;現(xiàn)在年齡小,不看的占29.57%;堅(jiān)決抵制,并會(huì)舉報(bào)的占36.47%。從這九項(xiàng)看,學(xué)生中社會(huì)責(zé)任意識(shí)時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任認(rèn)識(shí)時(shí)清時(shí)糊。

      總之,對(duì)學(xué)生調(diào)查結(jié)果分析顯示,我校學(xué)生責(zé)任感狀況的主流是好的,但確實(shí)存在不少問題。呈現(xiàn)出如下特點(diǎn):

      1、對(duì)家庭、對(duì)朋友責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)一些,對(duì)自己的責(zé)任意識(shí)模糊。

      2、在朋友圈子里責(zé)任意識(shí)強(qiáng)一些,在朋友圈子外,對(duì)陌生人的責(zé)任意識(shí)較少一些。

      3、對(duì)班集體的責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)一些,對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡化。

      4、責(zé)任認(rèn)知強(qiáng)過責(zé)任行為,不少學(xué)生可以判斷出負(fù)責(zé)與不負(fù)責(zé)的是非,但不能把正確選擇付之行動(dòng)。

      5、責(zé)任情感強(qiáng)過責(zé)任能力,學(xué)生中不少人對(duì)一些事情,有心盡責(zé),而無力盡責(zé)。

      三、對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考——進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生責(zé)任感教育的對(duì)策建議

      責(zé)任感的形成是一個(gè)非自發(fā)的過程,它需要通過教育、培養(yǎng),依賴于外部的導(dǎo)向和內(nèi)在的自教自律、自我體驗(yàn)而形成。強(qiáng)化責(zé)任感素質(zhì)教育力度對(duì)策必須在實(shí)踐中不斷探索和開拓外部導(dǎo)向與自我內(nèi)化的統(tǒng)一。

      對(duì)策之一:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,應(yīng)堅(jiān)持正確的理論導(dǎo)向,做到道德理論知識(shí)教育與道德責(zé)任行為教育的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

      學(xué)校德育工作中,理論是行動(dòng)的先導(dǎo),必要的理論教育是責(zé)任感教育不可逾越的初級(jí)階段。通過教育,使學(xué)生知道:熱愛生命,維護(hù)尊嚴(yán),修身養(yǎng)心,發(fā)展自己,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值——這是對(duì)自我的責(zé)任。平等待人,樂于助人,善意批評(píng),真誠合作,寬容大度——這是對(duì)他人的責(zé)任。養(yǎng)老撫幼,孝敬父母,維護(hù)家庭和睦,承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)——這是對(duì)家庭的責(zé)任。履行義務(wù),奉獻(xiàn)集體與社會(huì),遵紀(jì)守法,參與社會(huì)活動(dòng)——這是對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。熱愛祖國,維護(hù)國家統(tǒng)一和國家尊嚴(yán),保持民族氣節(jié),履行保衛(wèi)祖國的義務(wù)——這是對(duì)國家的責(zé)任。認(rèn)識(shí)自然,愛護(hù)自然,美化、綠化、凈化環(huán)境,節(jié)約能源——這是對(duì)自然的責(zé)任。認(rèn)識(shí)社會(huì)、自然知識(shí)的價(jià)值,廣泛學(xué)習(xí)知識(shí),靈活運(yùn)用知識(shí),以便創(chuàng)造性地解決問題——這是學(xué)習(xí)的責(zé)任。通過教育使學(xué)生明白社會(huì)賦予每個(gè)人的神圣使命,明白自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是不可推卸的,明白神圣使命的完成必須立足于社會(huì)個(gè)體的高度責(zé)任感。

      在德育工作中只重視道德理論知識(shí)教育而忽視道德責(zé)任行為教育,就會(huì)出現(xiàn)知行脫節(jié)。要解決知行脫節(jié)問題,必須把道德理論知識(shí)教育和道德責(zé)任行為教育有機(jī)結(jié)合。重視道德責(zé)任行為教育就是要在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,把整個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)的道德規(guī)范內(nèi)化為主體的道德義務(wù),并自覺履行這些義務(wù)。它的核心是“內(nèi)化”為主體的道德義務(wù),它的最終表現(xiàn)為自覺的道德行為。它可以通過教學(xué)、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、校會(huì)、班會(huì)、班主任工作等多種活動(dòng)形式來開展教育。

      對(duì)策之二:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,應(yīng)注重養(yǎng)成教育。

      責(zé)行是責(zé)任感的外化,是責(zé)任感的最終歸縮。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感必須重視個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)和養(yǎng)成教育,只有這樣才能把“責(zé)知、責(zé)情、責(zé)意”變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)的“責(zé)行”,不至于淪為“口頭上的將軍,行動(dòng)上的矮子”。養(yǎng)成教育必須從小事做起,從點(diǎn)滴開始,如互助學(xué)習(xí)活動(dòng)、參加家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)值日、志愿者行動(dòng)等。學(xué)校可建立家務(wù)勞動(dòng)制度,根據(jù)學(xué)生不同情況,要求學(xué)生承擔(dān)相應(yīng)的家務(wù)勞動(dòng),家長給予具體安排落實(shí),學(xué)校定期的監(jiān)督和檢查,并在校園里定期開展家務(wù)勞動(dòng)競(jìng)賽和表演活動(dòng),通過活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感,逐步具有集體、社會(huì)責(zé)任感。有人建議學(xué)校和社區(qū)聯(lián)合建立學(xué)生義務(wù)社會(huì)服務(wù)制度,要求學(xué)生通過寒暑假、雙休日、法定節(jié)假日,逐步累計(jì)完成共計(jì)6個(gè)月義務(wù)社會(huì)服務(wù)工作,作為合格畢業(yè)生的條件之一。我們認(rèn)為這一建議是進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育具體可操作性的措施,是強(qiáng)化責(zé)任感素質(zhì)教育力度的一個(gè)有效途徑,有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感素質(zhì)。

      對(duì)策之三:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,應(yīng)做到學(xué)校、家庭、社會(huì)的整合。

      教育是一個(gè)系統(tǒng)工程。學(xué)校是培養(yǎng)責(zé)任感的重要園地。與其他兩個(gè)環(huán)境相比,學(xué)校的主要任務(wù)是教書育人,學(xué)校教育的環(huán)境具有明確的目的、有指定的教育內(nèi)容與活動(dòng)計(jì)劃、有系統(tǒng)的組織和特殊的教育條件,對(duì)個(gè)體的全面發(fā)展具有加速作用。但是,實(shí)踐證明,單靠學(xué)校一方努力,是很難將教育的效能延續(xù)的。家長是孩子的第一任教師。個(gè)人的性格、道德意識(shí)的形成與家庭環(huán)境和家庭教育有著密切關(guān)系,家庭氛圍、家長的為人處事態(tài)度等都會(huì)影響孩子的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任行為,因此,要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,學(xué)校要做好與家長的溝通工作,這種溝通形式可以是多樣的,如:家長學(xué)校、家長會(huì)、家訪、書信交流、電子郵件等。這種溝通的內(nèi)容應(yīng)是教育方法的探討,不應(yīng)僅僅是成績單的報(bào)告。社會(huì)是人生的大舞臺(tái)。在這個(gè)大舞臺(tái)當(dāng)中,人們的責(zé)任感得以展現(xiàn)、得以評(píng)價(jià)、得以檢驗(yàn)。社會(huì)對(duì)個(gè)人責(zé)任感的影響表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面:

      第一、現(xiàn)實(shí)生活中的人們的道德取向和責(zé)任感狀況會(huì)極大影響新一代人的道德取向和責(zé)任感狀況。充滿著責(zé)任感的社會(huì)和一個(gè)不負(fù)責(zé)任的社會(huì)給新一代的影響是完全不同的。

      第二、個(gè)人對(duì)責(zé)任感的堅(jiān)持,依賴于社會(huì)對(duì)其行為的評(píng)價(jià)。外界對(duì)個(gè)人富有責(zé)任感的行為是贊揚(yáng)還是譏笑、是肯定還是否定都會(huì)嚴(yán)重影響個(gè)人的責(zé)情責(zé)意,其中社會(huì)對(duì)不負(fù)責(zé)任行為的寬容甚至贊賞就是對(duì)責(zé)任感的否定。整個(gè)社會(huì)尤其是各級(jí)政府應(yīng)該樹立一個(gè)正確的符合社會(huì)實(shí)際情況的價(jià)值導(dǎo)向,在全社會(huì)范圍內(nèi)營造一個(gè)積極向上、遵紀(jì)守法、富有正義和責(zé)任感的社會(huì)風(fēng)氣和氛圍。一個(gè)正確的評(píng)價(jià)機(jī)制,一定要讓“正氣壓倒邪氣”,否則就會(huì)使學(xué)校變成一個(gè)沒有意義的道德說教場(chǎng)所,嚴(yán)重削弱學(xué)校教育的威信與力量,十分不利于中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)。

      對(duì)策之四:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,應(yīng)強(qiáng)化責(zé)任感教育的滲透性,建立良好校園環(huán)境的激勵(lì)。將責(zé)任感教育滲透到思想政治課教學(xué)過程中,思想政治課所要承擔(dān)的任務(wù),就是把以馬克思主義為指導(dǎo)的有關(guān)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為觀點(diǎn),解決學(xué)生的政治導(dǎo)向、理論導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向以及道德導(dǎo)向等問題,在實(shí)施德育方面較之其它德育途徑具有更大的優(yōu)勢(shì),在進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育方面,也是其他教育途徑不可替代的。它通過課堂教學(xué),以知識(shí)為載體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)教育、法律意識(shí)教育、國情教育、馬克思主義經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)等理論教育,使學(xué)生了解、明確社會(huì)賦予每個(gè)人的神圣使命,并將其內(nèi)化為自我體驗(yàn),增強(qiáng)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。因此,思想政治課應(yīng)是進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育的主渠道之一,應(yīng)當(dāng)仁不讓地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育的重任。教師應(yīng)充分挖掘思想政治課教材內(nèi)容,突出責(zé)任感教育。將責(zé)任感教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)過程中,教學(xué)是進(jìn)行德育教育和培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感的基本途徑。過去有人認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感主要是德育教師或政治教師的事情,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,德育教育和責(zé)任感教育應(yīng)貫穿在學(xué)校所有學(xué)科的教學(xué)中,應(yīng)該貫穿在整個(gè)學(xué)校教育工作當(dāng)中。如,通過心理教育、生理衛(wèi)生、生物等課程的教學(xué),強(qiáng)化熱愛生命、維護(hù)尊嚴(yán)、修身養(yǎng)心、發(fā)展自己的教育,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自我負(fù)責(zé)的意識(shí)。通過歷史、地理、自然、物理、化學(xué)等課程,強(qiáng)化熱愛祖國,愛護(hù)自然的教育,從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、對(duì)自然的責(zé)任感。將責(zé)任感教育滲透到學(xué)校制度文化環(huán)境中。處幽蘭之室,養(yǎng)高士之德。人具有從眾心理,輿論導(dǎo)向,他人的行為,對(duì)學(xué)生行為選擇的影響是深刻的。從這個(gè)意義上說,良好環(huán)境本身就是人們責(zé)任感素質(zhì)培養(yǎng)和教育的一種力量。優(yōu)化責(zé)任感素質(zhì)教育的良好環(huán)境,還須建立一套獎(jiǎng)懲運(yùn)行機(jī)制,建立保護(hù)盡責(zé)者利益的機(jī)制,同時(shí)建立約束、懲罰失職者的機(jī)制。對(duì)盡責(zé)者給予肯定和鼓勵(lì),對(duì)失職者以輿論譴責(zé)、行政處罰,必要時(shí)給予法律制裁,揚(yáng)善抑惡,真正形成盡責(zé)者光榮,失職者可悲的校園環(huán)境,以推進(jìn)責(zé)任感素質(zhì)水準(zhǔn)提高。此外,還須滲透到管理服務(wù)的過程中。

      對(duì)策之五:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,還需要結(jié)合普法教育來進(jìn)行。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些行為不僅是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn),而且還是違法行為。因此,培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感教育應(yīng)與中學(xué)生的普法教育結(jié)合起來。

      對(duì)策之六:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,需要中學(xué)生個(gè)人的自省和意志努力。任何事物的發(fā)展總是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素,家庭、學(xué)校、社會(huì)等只是培養(yǎng)責(zé)任感的外部因素,個(gè)人主觀努力才是培養(yǎng)責(zé)任感的內(nèi)部因素和決定性因素。任何好的措施、手段、方法,如果不與學(xué)生的自省內(nèi)化相結(jié)合,則言與行不一、思與為不一。因此,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感應(yīng)以人為本,貫穿人本主義思想,一切從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā),立足于學(xué)生思維特征、認(rèn)識(shí)能力,注重教育效果的及時(shí)反饋,讓學(xué)生明白,任何說教是否有效,主要通過學(xué)生自己的自我認(rèn)識(shí)、自我反省、自我認(rèn)同、自我修正、自我提高才能達(dá)到。必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,要堅(jiān)定目標(biāo),塑造美好品性。當(dāng)今社會(huì)人們的思想日漸多元化,而學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期,是塑造力、模仿力最強(qiáng)的時(shí)期,因此,要培養(yǎng)責(zé)任感還必須提高個(gè)人的鑒別力,能排除社會(huì)、家庭、乃至學(xué)校給個(gè)人可能帶來的不良影響,把“做一個(gè)有責(zé)任感的人”作為自己的奮斗目標(biāo)之一,把“責(zé)任感”作為最美好的品性去追求,不斷完善自我。

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