赤峰市導游詞
作為一名盡職盡責的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那要怎么寫好導游詞呢？以下是小編為大家整理的赤峰市導游詞，歡迎大家分享。
赤峰市導游詞1
黑里河自然保護區位于赤峰市寧城縣西部。這里森林覆蓋面積達3000多公頃，素有“塞外西雙版納”之美譽，旅游區內峰巒疊翠，野生動植物品種繁多，是探險、狩獵和旅游的勝地。在1萬多公頃的原始森林中，有松、柏、楓、椴、柞、樺等數十個高大樹種，還有山葡萄、蕨菜、木耳、猴頭蘑、黃花等名貴山珍和山核桃、山杏、山棗、山梨等野果。這里還是飛禽走獸的.樂園。有山雞、黃鶯、山鷹、大鴇、山鴿、喜鵲、畫眉、大雕、老鸛等珍貴鳥類。豹、熊、狼、狐貍、猞猁、山兔、狍子、獾、刺猬等出沒山林。這里曾是游人墨客、帝王將相游玩狩獵的場所。清康熙帝曾在此圍獵，設園林。游覽區內有千姿百態、形神各異的奇峰怪石，懸崖峭壁。
赤峰市導游詞2
大家一定都聽說過阿斯哈圖石林，卻從來沒有去過吧！現在，我就和大家一起去這阿斯哈圖石林看一看吧！
阿斯哈圖石林在我可愛的家鄉內蒙古赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖石林是一處花崗巖石林，還是一所世界自然地質公園。這里的石林都仿佛是鬼斧神工，細細雕刻出來的。大氣磅礴，美輪美奐。
走進阿斯哈圖石林，月亮城堡首先映入我們的眼簾，走進月亮城堡，一個個高聳的石峰，給人一種撲朔迷離的感覺，好像迷路一般。在一處石林里，有九根石柱，人們稱其為九仙女。與月亮城堡遙遙相望。當出了月亮城堡與九仙女遙遙相望時，就會來不及感嘆剛才的.經歷，而贊嘆九仙女的婀娜多姿，美輪美奐了。
桃園三結義中的三根石柱酷似劉備。關羽。張飛，因次而得名。我看著這個桃園三結義，不禁聯想到了劉備。關羽。張飛在一所桃園里結拜為兄弟，從此共同打天下，建立豐功偉業的壯舉。拴馬樁，很高、很大。傳說成吉思汗曾在此拴馬。表現了蒙古族對成吉思汗的敬仰之情。
靈芝峰狀似靈芝，雖然吃不得，卻也有些仙氣，倘若對著它許個愿，也會心想事成。還有羅漢峰，十八座石山像是在練習武藝的十八羅漢一般，無論風、雨、雪、寒，都在那里聳立著。高聳的山峰，突兀的石壁，崢嶸險峻，千姿百態。
飛來石巧找支點，如雜技表演，有趨之欲動之意。還有鯤鵬落草原。鯤鵬本應展翅于藍天，為何如今落草原？這鯤鵬落草原讓人有無限遐想。
阿斯哈圖石林，不但善美，水美，生態更美。碧野無限，獐鹿出沒，是休閑度假的理想之地。
赤峰市導游詞3
女士們、先生們，你們好！
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽！首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里（呼倫貝爾）有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們為了永遠懷念他（她）們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250。557平方公里，現有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。
1、進入草原時：
現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優美景象。
2、來到蒙古包：
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”（好！您好！）的問候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統的`民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。
3、走出蒙古包：
在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
4、介紹蒙古族人的身體狀況：
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美？小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度？據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
5、介紹蒙古族飲食習慣：
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。
來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養。
6、介紹蒙古族服飾：
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬；袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
7、介紹蒙古包：
來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎？
根據《史記：匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”（墻壁架）立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”（椽子）片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。
赤峰市導游詞4
有些朋友可能第一次來赤峰，我首先給大家介紹一下赤峰的概況。
赤峰位于內蒙古自治區東南部。赤峰，蒙語烏蘭哈達，意思是紅色的山峰，得名于市區東北角的一座褐紅色山峰——紅山。全市總面積90021平方公里，相當于韓國的面積，也和我國浙江省的面積差不多。人口460萬，是一個以蒙古族為主體、漢族為多數，共有30個民族居集的地區，其中蒙古族人口77萬。赤峰市共管轄七個旗、二個縣、三個區。旗相當于縣，清朝時，參照滿族八旗制，在蒙古地區實行盟旗制，將各個蒙古部落劃分為若干個旗進行管理，旗設札薩克，就是旗長，相當于縣長。這種形式一直延續至今，只不過內容發生了變化。赤峰市具有東北的工業基礎，華北的氣候條件，西北的資源優勢，西部開發的優惠政策，是一個美麗富饒的草原城市。
赤峰市自然資源十分豐富。耕地面積1600萬畝，處于世界黃金玉米帶，盛產“赤峰黃玉米”和雜糧雜豆。草原8700萬畝，森林3300萬畝，森林覆蓋率達25.6%。礦產資源富集，已發現了70余種，1200余處，主要有煤、石油、金、銀、銅、鉛鋅、鎢、鐵、瑩石、大理石等。是國家主要的黃金、能源和有色金屬基地。農業是赤峰市的基礎產業，種植品種除小麥、谷子、玉米等糧食作物外，還有甜菜、油葵、烤煙、藥材等經濟作物。牧業生產方面，肉牛、細毛羊、肉羊、白絨山羊、瘦肉型豬、肉雞、蛋雞等畜禽飼養在自治區舉足輕重，羊毛、羊絨生產在全國占有重要地位。赤峰地處東北與華北經濟區結合部，是環渤海經濟圈的主要組成部分。
赤峰發展前景廣闊，經濟潛力巨大，是具有很大后發優勢的地區，是實施西部開發戰略的前沿陣地。以醫藥、食品、有色金屬、能源等為主導產業的工業體系逐漸形成，農牧業綜合生產能力不斷增強，已成為自治區東部的工業和農牧業基地，以旅游業為主導的三產服務業成為全市國民經濟新的增長點和內蒙古自治區的重點旅游地區。
赤峰市的投資環境良好，舉全市之力進行了城區西移工程，以項目建設為中心拉動全市經濟發展的招商引資工程，使全市的基礎設施建設有了根本性的改觀，榮獲“中國50家投資環境誠信安全區”的稱號。赤峰市將以優越的區位、優勢的資源、優惠的政策、優質的服務歡迎海內外客商來赤峰市投資興業，而赤峰市也必將成為華北經濟板塊中的后起之秀。我們赤峰市曾獲得很多榮譽，是“中國優秀旅游城市”、“全國雙擁模范城”、“全國社會治安綜合治理先進單位”、是“三北”地區唯一的一個“國家衛生城”。尤其是在京津風沙源治理、生態建設方面取得了輝煌的成就，被評為“林業生態建設先進市”，敖漢旗被聯合國環境署授予“全球500佳”環境獎。
赤峰市的地理位置極為獨特，既位于大興安嶺與燕山山脈的交匯處，內蒙古高原向遼河平原的過渡地帶，又處于歐亞草原區和東亞闊葉林區的接觸地帶，從而形成類型齊全、構造復雜的地貌特征，養育了種類繁多的野生動植物，有“生物與地質多樣性的天然博物館”之稱。草原、森林、山川、湖泊、濕地、沙漠、溫泉、冰臼、石林、珍稀動植物集中在一塊土地上，確實令人稱奇。有1處世界地質公園——克什克騰世界地質公園，6處國家森林公園和6處國家級自然保護區，居全國地級城市之首。此外還有歷史文化遺跡6800多處，國家重點文物保護單位25處。
在這里，您既可以領略一望無際的大草原那“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的古風神韻，更可以一睹八百里瀚海“大漠孤煙直，長河落日圓”的沙漠風采，還會看到大漠之中的片片綠洲——沙湖和濕地；在中國第三大天鵝湖——達里諾爾，您會體會到王勃“落霞與孤
鶩齊飛，秋水共長天一色”的美好意境；北宋歐陽修的“山深聞喚鹿，林黑自生風”的詩句更是道出了大興安嶺最高峰——黃崗梁的險峻與神奇。而世界地質奇觀——阿斯哈圖花崗巖石林，生物活化石——沙地云杉，第四紀冰川遺跡——青山冰臼等珍奇景觀，更會給您帶來意想不到的驚喜。
赤峰有草原8700萬畝，占土地面積一半以上，有貢格爾草原、烏蘭布統草原、巴林草原和科爾沁草原，統稱昭烏達草原。赤峰的草原以秀美見長，是距北京最近最美的內蒙古草原。當你置身于那碧草連天、鮮花盛開、坦蕩如砥的大草原上，你頓時會覺得神清氣爽，心曠神怡，有一種遠離塵囂，回歸大自然的感覺。
美麗的大草原，是蒙古族的聚集地。蒙古民族向有馬背民族之稱，有著獨特的民俗風情和本民族的優秀文化藝術。蒙古袍、奶食品、蒙古包、勒勒車構勒出了蒙古族衣食住行等生活習俗，更有獻哈達、唱祝酒歌、敬酒等隆重而熱情的禮儀習俗和祭山、祭敖包等神秘的信仰習俗。蒙古民族更是能歌善舞，“會說話就會唱歌”，“會走路就會跳舞”，雖然有些夸張，但也不無道理。蒙古長調抒情高亢，是蒙古族音樂的最高形式；馬頭琴深沉悠揚，民族舞蹈熱烈奔放，一展草原藝術的無窮魅力。那達慕大會上的“好漢三賽”，摔跤、賽馬、射箭，競現馬背民族的英勇神武，優勝者被人們稱為“巴特爾”，即英雄。
赤峰不僅有美麗的自然風光，濃郁的民族風情，更有悠久的歷史和燦爛的文化。大家都知道，我們中國人有幾個別稱：華人、炎黃子孫、龍的傳人。之所以稱為華人，根源于圍繞華山而居住的仰韶文化先民崇尚玫瑰花的傳統；而炎帝、皇帝是中華民族的共同祖先。之所以稱為“龍的傳人”，則根源于紅山文化中的龍鳳呈祥。赤峰是紅山文化文明的發祥地，最早的中華龍圖騰——玉龍就出土于赤峰，被譽為“天下第一龍”，距今已有5000多年的歷史，赤峰因此被稱為中華龍的故鄉。而距今6800多年的陶鳳杯出土于龍的故鄉，被專家譽為“中華第一鳳”，更使赤峰成為名副其實的.龍鳳之鄉。更有距今8200多年的興隆洼文化的中華始祖聚落遺址，比浙江余姚的河姆渡文化及西安半坡文化分別早1000和2000年，又被譽為“華夏第一村”。因而，中華文明的曙光最早出現在赤峰大地上，比中原文明要早1000多年。長江文明、黃河文明同赤峰地區的西遼河文明共同構成中華文明之源。
赤峰是契丹的發祥地，又是草原帝國——遼朝的政治經濟文化中心。遼太祖耶律阿保機就出生在赤峰巴林草原，遼代的兩個京城也建在赤峰（上京和中京），遼的大部分皇陵也在赤峰。遼朝強盛時疆域遼闊，政權強大，北宋納貢，西夏稱臣，與北宋成為歷史上又一個南北朝。當時在世界上有著極為重要的影響，一些國家的語言中將中國稱為契丹，如俄羅斯稱契丹為“科塔耶”，即中國人。哥倫布發現新大陸也是尋訪契丹的副產品。
蒙元時期，赤峰又成了成吉思汗選拔親兵衛隊的地方，克什克騰就是親軍、衛隊的意思。赤峰大部分地區又被成吉思汗封給了其弟弟哈赤溫、岳父特薛禪和四杰之一木華黎、四勇之一者勒蔑。元朝末年，赤峰又成為元朝末都和北元的首都。
說了這么多好看的、好玩的、好聽的，大家可能會問，有什么好吃的、好買的地方特產。草原上的好東西太多了，手扒肉、奶食品是到草原上的人必定要品嘗的民族食品，烤全羊更是接待貴賓的上等佳肴。草原上的山野菜純天然無污染，味道鮮美，營養豐富。草原瑰寶巴林石與壽山、青田石齊名，尤以雞血石和福黃石最為珍貴。此外，還有天然水晶、藝術掛毯、青銅鑄品、仿遼瓷器、錫銀產品、草柳編工藝品、鹿系列產品、風干牛肉、蒙古族傳統工藝品等各類旅游商品。
赤峰的風景名勝數不勝數，令你目不遐接，欲罷不能。為了讓您在有限的時間里領略到赤峰旅游的精華，體味到獨特的民族風情，這里向您推薦八大看點和三條旅游精品線路。
第一大看點是世界地質奇觀——中國阿斯哈圖石林。阿斯哈圖為蒙古語，漢譯為“險峻的山峰”，位于距赤峰市區250公里的克什克騰旗境內。阿斯哈圖石林是世界上罕見的花崗
巖石林，為第四紀冰川遺跡，被專家稱為世界地質奇觀，是克什克騰世界地質公園的重要組成部分。石林總面積約5平方公里，分為月亮城堡、桃園結義、雄鷹斂翅、圍城、民俗生活娛樂5大景區，是AAAA級景區。它背靠一望無垠的樺樹林海，崢嶸奇峻，千姿百態，放眼望去，或如寶塔古堡，或如靈禽神獸，栩栩如生，渾然天成，令人拍案叫絕。
第二大看點便是草原明珠——達里諾爾旅游區，達里湖是我國三大天鵝湖之一，國家級自然保護區和亞洲重要濕地。位于克什克騰旗境內，總面積258平方公里，平均水深10米，天然生長著鮮美的。鯽魚、瓦氏雅羅魚。良好的植被，豐富的資源，使這里成為“百鳥樂園”。每年春秋季節，數以萬計的白天鵝便聚集到這里棲息，起如晴天飛雪，落如素錦鋪地，還有成群的丹頂鶴、玉海雕、鴻雁、海鷗、鸕鶿等珍稀鳥類在這里與水相嬉，與波共舞，景色蔚為壯觀。
第三大看點是青山巖臼景區。民間曾流傳“九缸十八鍋，不在前坡在后坡”，說的就是克什克騰旗境內的大青山巖臼景觀。巖臼的形狀如臼如缸，如桶如杯，形成于第四紀冰川時期。景區內還分布著花崗巖峰林、冰斗、角峰、刃脊等地質遺跡，綿延不絕，乘坐園區空中索道，您便可輕松飽覽這些地質奇觀。
第四大看點是美麗的烏蘭布統草原旅游區。烏蘭布統位于克什克騰旗最南端，距北京只有300多公里。烏蘭布統是清朝木蘭圍場的一部分，因康熙皇帝指揮清軍大戰噶爾丹而著稱于世，更以其迷人的歐式草原風光，成為中外聞名的影視外景基地。這里屬丘陵與平原交錯地帶，森林和草原有機結合，既具有南方優雅秀麗的陰柔，又具有北方粗獷雄渾的陽剛，兼具南秀北雄之美。四季皆宜，處處皆景，是攝影之鄉、天然畫廊、露天影棚。
第五大看點是玉龍沙湖旅游區。它位于翁牛特旗境內，因中華第一玉龍在這里出土而名揚天下。這里，藍天碧水相映成趣，沙海綠洲和諧相望，更令人稱奇的是這里形成于第四紀冰川時期的石蛋地貌，千姿百態的怪石惟妙惟肖，鴿子石、蘑菇石、壇子石、陰陽石等構成了這里獨特的風景線。
第六大看點是喀喇沁親王府，距赤峰僅有60公里，它始建于康熙十八年，是國內建設時間最早、等級最高、規模最大、保存最好的清代親王府邸，屬國家重點文物保護單位，現已建成中國清代蒙古王府博物館。
第七大看點便是體驗民族民情的白音烏拉游牧文化區。這里的牧民依舊過著逐水草而居的游牧生活，純樸的蒙古族風情，原生態的生產生活方式、飲食文化，會讓您眼界大開，如果您騎馬漫步，或入住蒙古包，喝一碗奶茶，體驗牧民生活，更會是別有一番韻味。
第八大著點是位于赤峰市區城東的力王旅游產品展示中心，這里集中匯萃了地方特色旅游紀念品。有中國四大名石之一的巴林石，有感受遠古洪荒的青銅禮器，有遼代官窯瓷器精品，有極具民族特色的手工藝品和豐富的地方土特產品。
八大看點怎么看？三條精品線路供您選。
如果您從北京來，就走王府——赤峰（力王旅游產品中心）——玉龍沙湖——巴林奇石館——熱水——石林——達里湖——青山——烏蘭布統線路，去往承德。
如果從赤峰出發，就走玉龍沙湖——巴林奇石館——熱水——石林——達里湖——青山——王府，最后返回到赤峰力王旅游產品中心。
如果您從呼和浩特或錫林浩特方向來，可選擇達里湖——石林——青山——熱水——巴林奇石館——遼真寂之寺——去往大青溝線路。
各位朋友，我們赤峰有很多東西可以用“三”來概況，我現在就給大家列舉一些，如三奇、三寶、三怪、三藝、三色、三對、三禮俗、三溫泉等
赤峰三奇
是指奇觀、奇石、奇人。赤峰有世界地質奇觀——阿斯哈圖石林，天賜之石——巴林石，
世界自然生長第一高人——牧民喜順。
阿斯哈圖石林位于克什克騰旗境內的大興安嶺山脈上，屬于世界罕見的花崗巖石林，是第四紀冰川活動的產物。同云南路南石林相比較，在成因、構造、巖性、形狀等各方面都有顯著的區別。石林千姿百態，崢嶸險峻，看似人工刻意雕琢，實則是大自然鬼斧神工的杰作。巴林石因產自巴林右旗而得名，被譽草原瑰寶，成吉思汗稱之為“天賜之石”。巴林石色彩斑斕，紋理奇特，溫潤柔和，非常適合雕刻、珍藏和觀賞，是中國四大名印石之一，與壽山石、青山石、昌化石齊名，被列為中國國石的候選石。巴林石分為雞血石、福黃石、凍石、彩石、高嶺石等，其中尤以雞血石和福黃石最為珍貴，有一兩石一兩金之稱。巴林石印章成為2001年上海APEC會議贈送各國首腦的上乘禮品。以巴林石為原料的巴林石雕工藝品，是巴林石質和精美工藝的緊密結合和完美體現。巴林石雕工藝品有200多個品種，在繼承傳統雕刻工藝的基礎上，借鑒了國畫工筆白描手法，玉雕的色彩選擇和骨雕的鏤空技藝，創造的作品層次分明，形體清晰，玲瓏剔透，栩栩如生，堪稱饋贈和珍藏之佳品。
赤峰市翁牛特旗蒙古族男子鮑喜順，以2。362米的身高，成為吉尼斯世界紀錄中“世界上健在的最高男人。除了“世界上健在的最高男人”的紀錄之外，鮑喜順又以33厘米的巨腳再獲“健在的人最長的腳”和以8。4厘米的巨趾獲“健在的人最長的腳趾”兩項吉尼斯世界紀錄。“中國一號牧民”喜順以2。362米的身高成為了名副其實的世界自然生長第一高人和三項吉尼斯世界紀錄獲得者。
赤峰三寶
是指蕨菜、金針、白蘑三種山野菜。
在赤峰廣袤的草原和森林中，天然生長著許多可以食用的山野菜，有蕨菜、金針、白蘑、苦菜、哈拉海、山芹菜、山韭菜等。這些山野菜純天然無污染，味道鮮美，營養豐富，還有藥用價值，具有健身防病之功效。山野菜的味道各有不同，都是上等的餐桌食品。尤其是吃完了肉食品之后，品嘗山野菜，更是別有風味。現在山野菜經過加工后真空包裝，既可以長期存放，又便于攜帶，是饋贈親友的好禮品。其中尤以“赤峰三寶”最為著名。
蕨菜有“山菜之王”的美稱，又稱佛手菜。端午節前后生于深山老林之中，初出穗時如佛手，莖若蒜苔，日長10多公分，30公分后即纖維化，不能食用。出土兩三天后即老化，生長速度極快。采摘后馬上要進行處理，否則采時嫩若鮮藕，幾小時后根部即老化，一日之內所剩無幾。蕨菜有去熱、利尿、去毒等藥效，營養極為豐富。
金針學名萱草，是草原上的一種花卉。萱草含苞待放的花蕾叫金針，金針開放就是黃花菜，是著名的干菜。萱草根也有利水、涼血之功能。
草原白蘑是世界上著名的優質食用菌之一，被譽為“植物性食品的頂峰”。它不僅味道鮮美，而且營養豐富，含有粗蛋白質、纖維素、還原糖等營養成份和多種微量元素。且具有促進新陳代謝、降低膽固醇、預防肝硬化、抗癌等功效。
赤峰三對
是指對夾、對調、對象。
對夾是一種燒餅里夾熏肉的特殊食品，香脆可口，味道鮮美。燒餅和熏肉的制作工藝十分講究，燒餅外脆內軟，熏肉香而不膩。赤峰對夾遠近聞名，“復生隆”對夾是近百年的老字號。2003年，赤峰對夾被中國烹飪協會認定為“中國名點”。
對調是一種用撲克牌進行的純娛樂性項目。用兩副撲克合在一起，四人一桌，對桌為一伙，像打升級一樣從A打到K，先打成K者為贏。大體規則一致，詳細規則不一。除牌技上分高下外，更有口舌之爭，邊玩邊“哨”，雖不帶彩頭，但其樂無窮。赤峰對調普及率之高，令人不可思議。人不分男女，年齡不分長幼，地點不分內外，馬路邊、公園內、樹蔭下、飯店里，到處可見對調人，簡直是“全民皆對”。
對象表示一種男女之間的關系或稱呼，在各地都有。但一般大多指未婚男女之間，說誰是誰的對象。但在赤峰，范圍就大多了，大家不要誤會，不是誰都可以稱異性為對象的。而是說不但未婚男女之間稱對象，就是已婚男女仍稱對象，甚至白發蒼蒼也稱對象。兩位老頭在街上碰到一塊了，相互打招呼：“老王，你好，好久不見了，最近干嗎去了？”“退休沒事，和對象上北京老二那去了。”“那你對象也回來了？”“沒有，老二和他對象都忙著上班，他媽留在那給他看孩子呢。”這里又來了個“老少皆對”。
蒙古族風情三怪
是指蒙古族風情中的奶茶當飯菜，吃肉用手拽，石堆當神拜。
蒙古族“寧可一日無飯，不可一日無茶”，一天兩頓奶茶，有時忙起來，晚飯也用茶代替了。因而，奶茶就當飯菜了。
吃肉用手拽是指手把肉，因用手拿著吃而得名。
石堆當神拜是指蒙古民族供奉的神物——敖包，敖包祭祀是古老而普遍的傳統禮儀習俗。
牧民三樣寶
牧民三樣寶是指草原、駿馬和長調。
草原是牧民賴以生存的基本生產資料，牧民對草原有著一種與生俱來的熱愛，保護賴以生存的草原成為牧民的自覺行動。正是這種樸素的生態意識，是數千年來能夠與自然和諧統一，持續發展的根本原因。
蒙古民族被稱為馬背民族，蒙古人與馬有著不解的淵源。在精神世界里，馬是蒙古人所崇拜的“天神”；在現實生活中，馬是牧民的伙伴和朋友，生產生活及過去的戰爭都離不開馬。因此，牧民對馬有著特殊的感情，得到一匹好的駿馬是牧民最高興的事。
長調是蒙古民族草原游牧生活的結晶，是長期流淌在蒙古族人民血液中的音樂，是一種口傳文化，是草原上的歌，是馬背上的歌。
牧民離不開草原，離不開駿馬，更離不開長調。
男兒三藝
是指摔跤、射箭、賽馬，也稱好漢三賽，是蒙古男子必會的技藝，也是那達慕的必備項目。
蒙古民族在長期的征戰、狩獵和游牧生活中，形成了喜騎善射、競技角力、崇尚英雄的民族習俗。每逢重大慶典、祭祀活動，部落之間常以賽馬、摔跤增進友誼，習武娛樂。因早期參加這些活動的多系男人，故稱為“男兒三藝”。
蒙古族賽馬參賽人數不限，選手年齡不限，最小的有八、九歲兒童。賽馬分快馬、走馬、顛馬三種。選手頭束彩巾或彩帶，在草原上奔馳，好似一道道彩虹。
摔跤又稱博克，不受年齡、體重限制，采取一次淘汰制。博克選手必須是偶數，身上穿鑲有銅釘或銀釘，用牛皮或帆布制成的摔跤服（昭德格），腰間扎寬厚的皮帶，系上紅、藍、黃三色綢子制成的圍裙，下身穿白色肥大的摔跤褲和繡有吉祥圖案的套褲，足蹬蒙古靴，項戴五色綢穗制成的彩帶“景嘎”。景嘎越多，表示選手獲獎次數越多。出場時，博克選手腰胸挺直，雙臂平伸，慢悠悠上下擺動，跳躍出場。比賽中負者不再上場，連克群雄者為冠軍。射箭起源于狩獵活動。弓用竹片做成，牛筋為弦，柳條為箭桿，鷹羽為尾，金屬或牛角做箭頭。箭靶是用五種顏色三涂成的氈靶，靶心活動，射中后靶心就彈下來。射箭以騎馬奔跑中彎弓射箭最為壯觀。
三色食品
是指蒙古族的食品，有紅、白、黃三種。紅色即肉食品，白色即奶食品，黃色即谷物食品——炒米等。
赤峰市導游詞5
很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一。歷史上把這四大美女分別比喻成落雁，傳說昭君出塞路途中，遇到遠歸的大雁，大雁看到如此美貌的女子，驚呆了，忘記了飛翔，于是，從空中掉了下來。
王昭君，名嬙，西漢南郡秭歸肯人氏，就是現在湖北省秭歸縣。西漢元帝時，昭君以“良家子選入掖庭”，所謂“良家子”，指的不是醫、巫、商賈、百工出身。“掖庭”就是后宮，昭君入掖庭后級別是“待詔”，“待”是等待的待字，“詔”是言字旁加一個召見的召，由字面上理解，她的地位是比較低的。
史書記載，昭君“入宮數歲，不得見御，積悲怨”。王昭君既然是中國古代四大美女之一，卻沒有得到皇帝的寵幸。
關于這一點還有一段傳說：相傳漢宮畫師毛延壽給后宮美女畫像，元帝通過畫像選召宮女，對一般宮女來說，她們入后宮后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宮爭得“三千寵愛集于一身”的優勢，因此她們紛紛用財物賄賂毛延壽，請他們把自己畫漂亮些。毛畫師受人吹捧慣了，而昭君對這種不正之風深有不滿，沒有賄賂毛延壽。
于是，畫師便在昭君畫像的眼角底下點了一顆“傷夫落淚痣”，大家可別小看這顆痣，在20_多年前的.封建觀念中，人們認為有這種痣的女人是丈夫的克星，作為封建君主，當然不可能寵幸這樣的女子了。這樣，昭君便沒有機會受寵了。但是，當漢元帝看到昭君本人，發現她并沒有那顆“傷夫落淚痣”時，追悔莫及，可惜一切已成定局，無法挽回，只好作罷。
昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區在內的整個漠南和平發展的60年，出現了"牛馬布野人民熾盛"的繁榮景象。飽經戰亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。民間傳說，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風怒吼，飛沙走石，人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時狂風停止呼號，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬物復蘇。一會兒，遍地長滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數的百靈、布谷、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤旋和歌唱。
單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來。后來，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會出現一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長出了五谷雜糧。昭君去世時，遠近的農牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包地壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，“晨如鋒，午如鐘，酉如樅”。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。
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