廣西旅游的導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？以下是小編精心整理的廣西旅游的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
象鼻山原名漓山，又叫儀山、沉水山，簡(jiǎn)稱象山，位于廣西省桂林市內(nèi)桃花江與漓江匯流處，是桂林名山之一,主要景點(diǎn)有水月洞、象眼巖、普賢塔、宏峰寺及寺內(nèi)的太平天國(guó)革命遺址陳列館等。附近還有隋唐開元寺僅存的舍利塔。水月洞緊靠江邊,漓水流貫其間,如水中浮月,山石垂入水中又如象鼻飲水漓江,景致極佳,唐宋以來(lái)即為游覽勝地。宋薊北處士《和水月洞韻》詩(shī):"水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流。"形象地描繪了這一景致。國(guó)家首批4A級(jí)景區(qū)，位于桂林市濱江路，桃花江與漓江的交匯處，2、23、16、57、58、88路公交車可到達(dá)。占地11.88萬(wàn)平方米，屬于喀斯特地貌自然風(fēng)景區(qū)，因山形酷似一匹豪飲江水的巨象而得名。早在唐宋就成為著名游覽勝地，有1000多年的游覽史。
象鼻山在桃花江與漓江匯流處，西距文昌橋200米。海拔200米，高出江面55米，長(zhǎng)108米，寬100米，山體面積1.3公頃。由3.6億年前海底沉積的純石灰?guī)r組成，酷似一頭巨象伸長(zhǎng)鼻子吸飲江水。其神奇，首先是形神畢似，其次是在鼻腿之間造就一輪臨水皓月，構(gòu)成"象山水月"奇景。因此，象山成了桂林山水的代表、桂林城的象征，桂林乃至廣西地方產(chǎn)品多以象山作為標(biāo)記。
水月洞在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今1.2萬(wàn)年前，地殼抬升，漓江縮小，加速了水月洞的發(fā)育，形成一個(gè)東西通透的圓洞。長(zhǎng)17米，寬9.5米，高12米，面積約150平方米。水月洞洞口朝陽(yáng)，亦名朝陽(yáng)洞。但洞在水上，如明月浮水，十分形象，所以水月之名，一直沿用至今。"象山水月"是桂林山水一大奇景，與南望的穿山月巖相對(duì)，一懸于天，一浮于水，形成"漓江雙月"的奇特景觀。
明代詩(shī)人孔鏞寫道："象鼻分明飲玉河，西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨，白日相看不厭多。"這一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象，伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水，因而得名。象鼻與象身之間的大洞，便是著名的水月洞。范成大說(shuō)它"其形正圓，望之端整如月輪"。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影則構(gòu)成"水底有明月，水上明月浮"的"象山水月"奇觀，使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒(méi)有到過(guò)桂林，但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州(今廣西桂林市平樂(lè)縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則"命工刻與崖石，與世人共之"。
象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展，綠樹成蔭，當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔，因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶，又像劍柄，又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺，寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔，這里原來(lái)還有個(gè)開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗，漂到海南島，在北歸的途中，經(jīng)過(guò)桂林時(shí)，居住于開元寺，在此主持大典，-傳經(jīng)。可惜古寺早廢，只留下這座佛塔敘說(shuō)當(dāng)年盛事。象鼻山，景色優(yōu)美，是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志，最令中外游人喜愛(ài)。
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