橫店秦皇宮導游詞
秦王宮景區(qū)是1997年為著名導演陳凱歌拍攝歷史巨片《荊柯刺秦王》而建，歡迎閱讀參考下面的導游詞，一起來領略秦皇宮氣勢磅礴，雄偉的風光吧。
【歡迎詞】
××的朋友們，大家好!歡迎各位來到我們秦王宮參觀游覽。我是景區(qū)的導游員，姓×，大家可以叫我小×，很高興下邊由我為大家提供導游服務，希望各位在我們秦王宮玩的開心、愉快!讓我來說一下游覽路線吧： 皇城正門→前廣場→中宮門→四海歸一廣場→九十九級臺階→四海歸一殿→英雄場景→藏書閣→地下皇城→夢回秦漢→無極場景→華陽臺→漢街(口語請靈活運用)
【景區(qū)概況】
秦王宮景區(qū)是橫店影視城繼廣州街景區(qū)之后，第二個建造起來的景區(qū)。1997年，陳凱歌為了拍攝《荊軻刺秦王》，精心準備了四年，設計師們花費了四年心血設計出了一幅宏偉的秦王宮藍圖。但是要把圖紙變成現實，又成了陳凱歌遇到的一大難題。于是，在中國著名導演謝晉的推薦下，陳凱歌帶著圖紙來到了橫店。短短8個月之后，一座“秦漢第一宮”就奇跡般地出現在了這里——就是我們現在看到的這個景區(qū)——秦王宮。陳凱歌的電影以個人風格濃烈而著稱，而他建造的景區(qū)也是這樣，陳凱歌幾乎是拍一部電影造一個影視基地，造一個影視基地，火一個影視基地。秦王宮景區(qū)也因為濃烈的歷史氛圍，助《荊軻刺秦王》獲得了1999年戛納電影節(jié)的最佳技術獎。同時它也吸引了眾多的大片來這里拍攝，可以說秦王宮景區(qū)是影視大片和歷史正劇的搖籃，像我們很熟悉的《英雄》、《漢武大地》、《尋秦記》、《功夫之王》、《畫皮》、《木乃伊3》等等，都將這里作為主要場景。在接下去的行程中，我們會發(fā)現有很多當年這些劇組留下的痕跡。
很顯然，秦王宮景區(qū)仿建的原型就是秦咸陽宮。咸陽宮是秦王朝最主要的宮殿，最早主持修建的人就是歷史上著名的改革家商鞅，從公元前350年，秦孝公遷都咸陽，商鞅主持修建咸陽宮。秦始皇統(tǒng)一六國之后，在渭河南北進行了一次大規(guī)模的擴建。而咸陽宮的毀滅時候在公元前206年。公元前206年，秦朝滅亡，項羽攻入咸陽，一把火燒了咸陽宮，大火三月不滅。1959年，在陜西的渭河北岸，考古學家勘察發(fā)現了咸陽宮遺址。至于“項羽火燒阿房宮”一說，現在歷史學家和考古學家并沒有找到足夠的證據證明，到底有沒有阿房宮至今仍是一個謎團。項羽燒毀的應該是咸陽宮。秦王宮景區(qū)就是北京電影學院的設計師根據秦咸陽宮一號遺址復原圖，經過多方考證而建造起來的。但是由于秦朝離我們相去已經有兩千多年，很多資料已經遺失或毀壞，很多東西無法考證。我們只能說是盡最大可能地還原了當時的歷史原貌。
咸陽宮從公元前350年建成到公元前206年被毀，共經歷了144年9位國君、帝王，現在就讓我們一起回到那段風起云涌的歷史去看看。
【王城正門】
咸陽宮是當時秦朝國君處理朝政的地方，秦咸陽宮是戰(zhàn)國晚期秦國建筑水平的一個集中反映，以規(guī)模巨大、形體復雜、布局嚴謹而著稱。我們整個秦王宮景區(qū)占地800畝，建筑面積達到11萬平方米，仿建大殿及各類側殿、樓闕、宮門共27座，城墻周長約2.5公里，最高處達18米。我們剛才經過的那道城門就是王城正門，這座城門一般情況下是不打開的，只有舉行大型活動才會打開，如秦王出巡、命將出征、接待外邦使節(jié)等，文武大臣平時上朝議政，退朝回府走的都是復道。現在正門大開，是為了恭迎各位貴賓的到來。
城墻轉角處的樓稱為“角樓”，四角各有一座，是士兵站崗放哨的地方。
我們都知道秦始皇以其雄才霸略統(tǒng)一六國，建立了我國歷史上第一個中央集權的封建王朝。同時，他好大喜功的性格在建筑上也表現的十分顯著。尤其是秦朝的宮殿，表現十分突出。在接下去的行程中，我們會發(fā)現很多細節(jié)處是為了彰顯秦始皇統(tǒng)一四海的功高偉略而建造的。
【前廣場】
我們現在看到的這個寬闊的場地，是秦人舉行大型娛樂活動的主要場地，也是宮中禁軍戒備的場所。
我們看東西兩邊各有一對對稱的臺子，叫闕樓。闕是我國古代在城門、宮殿、祠廟、陵墓前用以記官爵、功績的建筑物，用木或石雕砌而成。一般是兩旁各一個，稱“雙闕”，兩闕之間作為道路，標志建筑群的入口。闕早在周代已經出現了，最早是為了顯示威嚴、供守望用的，逐漸演變?yōu)轱@示門第、區(qū)別尊卑、崇尚禮儀的裝飾性建筑。像紫禁城內的午門，就是闕演變而來的。
而我們正前方看到這座城門就是中宮門。中宮門處在秦王宮的中間，將整座宮殿分為前后兩大部分，我們現在所處就是前廣場。前面我們說了，這是秦人舉行祭天和大型娛樂活動的主要場地。那大臣們是坐在哪里看這些大型表演呢?我們看中宮門的兩側各有一座長方形的看臺，大臣們就是坐在看臺上欣賞表演的，而秦王就在中宮門正中間的看臺。一般情況下，這種大型活動都是皇帝和皇后一起出席，但是秦朝真的是很獨特的一個朝代，它不僅僅每一項政令舉措都影響了中國兩千年，而且它也是中國封建史上唯一一個沒有皇后的朝代，所以站在那個上面的，也只有皇帝一人，而沒有皇后。
秦朝為什么會沒有皇后呢?我們都知道秦朝是歷二世而亡，秦始皇嬴政做了15年皇帝，沒有立過后，秦二世胡亥也沒有立后。關于秦始皇為什么沒有為自己設個皇后，史學家有很多種說法，主要認為是有這樣幾個原因：一是沒時間。為什么會沒時間呢?嬴政從13歲登基，22歲親政，到39歲統(tǒng)一了天下，之后就一直在求長生，無暇關心立后之事。二呢，很多人認為秦始皇不是無暇立后，而是無心立后，這可能是受到他母親的影響。秦始皇的母親趙姬與呂不韋、嫪毐等人都鬧過緋聞，甚至關于他的生父到底是誰，也一直以來都是個迷，估計只有趙姬本人才知道。母親的行為導致了秦始皇對女人有些仇視，內心上不想立后。同時，秦始皇本就性格多疑，他怕立了皇后之后，對他有所掣肘。第三是沒有合適的人選。秦滅了六國之后，六國的佳麗都送到了秦國。要想找一個名門之后，德才兼?zhèn)涞娜诉x也不是一件簡單的事。況且秦始皇認為自己的功德超過了三皇五帝，什么樣的女子才能配得上自己呢?秦始皇除了不立皇后之外，連關乎社稷的太子也沒有立，因為他至始至終都不敢面對他要死去的這個問題，直到他即將駕崩的那一刻才來決定由誰即位，但因為缺少“法定”依據，讓趙高、李斯之徒篡改遺詔鉆了空子，留下了可乘之機。
【中宮門】
我們現在就來到了中宮門。中宮門因為特殊的地理位置，所以它在整個秦王宮中起到了很重要的防御功能。它主要有三道機關門組成。第一道就是這道千斤門，之所以叫它千斤門一是此門重數千斤;二是關好門后不用門栓，而是用“立木頂千斤”的原理用粗壯的短木將門頂住，一旦頂牢，從外邊無論如何也是打不開的。
千斤門上有一對獸面門環(huán)，它叫“椒圖”，是龍的九子之一，它性情孤僻，遇到外物侵犯，總是將口緊合，因而人們常將其銜環(huán)的形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上，取其緊閉之意，以求家宅平安。
第二道叫做刺門，上下都有滑道，門順滑道向兩側開合，外露門刺，兩側近四十根，合攏后就相當給門上了四十道門栓，同樣也是牢不可破。此門重數噸，每次開閉均須用十多個士兵轉動絞盤，門才能在滑道上運行。
過了第二道機關門，這條狹窄、幽長的通道叫復道，這也是文武大臣平時進出宮殿的通道，秦王微服出巡時走的也是這條通道。這條復道，我想對常看電影電視的朋友來說，應該不會陌生，像在《尋秦記》中，由古天樂主演的項少龍進出秦宮的通道就是這里。而張藝謀導演的《英雄》中，無名最后以對待英雄的最高禮遇——“鐵扛肩”的方式也是通過這條復道被抬出秦王宮的。其他的還有類似很多鏡頭都在這里拍攝，比如說《越王勾踐》、《少林寺傳奇》等等。
剛才我們看到的兩道門雖然非常堅固，但它們有個共同的缺點，就是開合起來很麻煩，一旦遇到緊急情況，不能讓城門迅速關閉。那怎么辦呢?所以就設置了第三道機關門。大家不妨找找看，它藏在哪里?對，就是這道閘門。這道閘門也重數千斤，平時都是高懸在半空，上邊用特別結實的粗繩盤卷在轆轤上，轆轤旁邊長期放一把大斧，遇到緊急情況，用大斧砍斷繩索，大門頓時從天而落。同時，第二道門和第三道門同時關閉，中間就成了一個甕城，形成甕中捉鱉之勢，在里面的敵兵被困其中，很難逃脫。這三道機關門構成了秦王宮最嚴密的防御體系。
防御雖然嚴密，事前的考慮也很周到，但是歷史的發(fā)展并沒有按照秦始皇的意愿而來，這三道機關門從它們造、設計建造起來之后，就沒有用到過。向來以勇猛著稱的秦王朝，它選擇的滅亡方式，竟然是為人所不齒的“投降”。公元前206年10月，劉邦率大軍到達霸上，只坐了46天王的秦王子嬰手持傳國玉璽率群臣打開城門，投降了劉邦。秦朝自此滅亡。同年12月，項羽來到咸陽，屠殺咸陽百姓，并一把火燒了秦始皇所建造的宮殿，大火三月不絕。所以直到秦朝滅亡，這三道機關門并沒有被開啟過，它們成了這座威嚴的宮殿里的一道擺設。
【四海歸一廣場】
走出機關森嚴的中宮門，現在我們的視覺是不是突然開朗了很多?我們現在來到的這個地方就是秦王宮的后廣場，也叫四海歸一廣場。在廣場兩邊的兩座大門，東西宮門，是通向其他宮室的通道。
相比前廣場，后廣場更為開闊，也更為隆重，類似大型祭祀儀式秦王登基大典等十分重大的慶典儀式都是在這里舉行的。這個廣場最多時可容納五、六萬人，很多經典電影的經典鏡頭都是取自于這里。像《英雄》中，李連杰扮演的無名被萬箭穿心時的鏡頭。試想一下，張藝謀在這里，他手一揮，萬余支箭一起朝著李連杰齊發(fā)，那場面是不是特別壯觀?還有《無極》中那個魔幻王城(也就是“圓環(huán)套圓環(huán)”娛樂城)就是建在這個廣場上，不過電影里幾乎已經看不到這座宮殿的原貌。這里也可以說是張藝謀與陳凱歌的“戰(zhàn)場”。在《木乃伊3》中，我們看到處在沙漠之中的龍帝之墓。那整片整片的看上去很浩瀚的沙漠，其實也是這個廣場。當時拍的時候，劇組用細沙鋪滿了整個廣場，通過鏡頭的處理，就跟真的沙漠一樣。
不知道大家有沒有注意到，我們經過的這前后兩個廣場上，都沒有一棵樹，也沒有多余的、復雜的東西，它的結構很通暢，同時也很簡單。這種宮殿的格局形成有一定原因。我們知道秦始皇一生中遇到過刺客襲擊很多次，其中較大的四次是荊軻刺秦、高漸離擊筑刺秦、張良博浪沙大鐵錐砸御車和蘭池宮夜遇盜賊。秦始皇的遇刺次數之多，之驚心動魄，在歷代皇帝中，沒有第二個人可與他相比。也正因此，使得他本就多疑的性格更加嚴重。而在皇宮廣場不種植樹木的特色也作為不成文的規(guī)矩被保留下來，一直延續(xù)到明清時期。
古代宮殿的布局：嚴格的中軸對稱、左祖右社、前朝后寢。
【龍柱】
我們現在看到廣場的中央有8根柱子，的龍頭這8根柱子分別朝向正南、正北、正東、正西四個方向，代表四海歸一，四方臣服，因此它們也有一個很強大的名字，叫“龍柱”。這8根龍柱也是華表的雛形。我們現在在天安門前看到的華表，可以說是我們中華民族的一種標志，但是大家知不知道華表最初是由什么演變而來的?其實，華表和這8根龍柱都是由誹謗木演變而來。在我國原始社會的堯舜時期，人們在交通要道上豎立木柱，并在柱子的頂端插上一塊橫木，指示大路的方向，這個木柱是“桓木”或“表木”。同時，堯舜為了鼓勵人們提意見，就讓他們把意見刻在華表木上，類似現在的“意見箱”。所以，它同時也叫“誹謗木”。我們現在聽到“誹謗”二字，都是指“造謠污蔑、惡意中傷”的意思，但是它的最初本源意義只是“提意見，指責過失”，并不是一個貶義詞。
誹謗木發(fā)展到后來，它的“誹謗”功能漸漸地喪失了，官府不再讓百姓在上面亂涂亂畫，它逐漸成為皇權的一種象征，但是帝王們?yōu)榱孙@示自己的虛心納諫，勤政愛民，誹謗木作為一種形式，仍存在于主要交通要道處。現在很多地方仍有保留。像我們橫店影視城清明上河圖景區(qū)里的虹橋，在橋的兩頭就還有這種“誹謗木”的“柱頂鶴”作為都城的華表以及航運的路標。
我們再仔細觀察下，這8根龍柱，中間四根比兩旁略微高大一些，因為中間是秦王走的，文武大臣只能走兩邊，文東武西。大家是要跟小×走秦王的道路，還是選擇文道或武道，都看大家自己的喜歡了。
【飛龍、九十九級臺階】
我們前方看到的這座宮殿，就是秦王宮里最主要的建筑——四海歸一殿，它是全國的政治經濟文化的最中心，影響中國兩千年的各種政策法令都是在這里被制定頒布的，秦朝的幾個很著名的政變、陰謀也是在這里策劃發(fā)生的，可以說這里就是秦王朝的心臟。
我們抬頭看這組整體性高臺樓閣式建筑，它主要是將各種用途不同的屋舍單元緊湊的結合成一個整體，分布對稱，各殿之間有飛閣復道相連，主宮殿建在高臺上，周圍環(huán)繞宮室群。屋宇高低錯落有致，排列適宜，各單元之間方便的聯(lián)系，上下左右皆能溝通呼應，又各自分隔，互不干擾。正殿為中，對稱兩側順序為偏殿、望樓等建筑，體現了秦人在使用功能上的務實精神。四海歸一殿高達44.8米，比北京天安門還高出11.1米，非常雄偉。
我們前方看到有很多臺階，一共有九十九級。九是陽數之首，九十九就象征九九歸一，“九”又通長治久安的“久”。同時，如果就九十九再往上，就是一百了，“一百”跟“一敗涂地”諧音，那秦王自然是希望自己的統(tǒng)治能長治久安，而不是“一敗涂地”了。
這九十九級臺階，還有一個很特別的地方。(選定一個角度)我們站在這里看臺階，只能看到一個個階梯，而看不到平臺。如果我們從上面往下看，那我們又只能看到平臺，而看不到臺階。這有兩種說法，只能看到階梯，那就是“步步高升”，只能看到平臺，那就是“平步青云”。小×就祝大家步步高升，平步青云!
在九十九級臺階前，有四條龍昂首挺立。我們中華民族都說自己是炎黃子孫，是龍的傳人。其實，龍并不存在。古人對很多自然現象無法做出合理解釋，于是便想象了這么一種動物能夠主宰、操控、管理這些動物和天象，像一個氏族必須有一個頭領一樣。他們將許多動物的特點都集中在一起，漸漸構成了龍的樣子：駝頭、鹿角、牛耳、龜眼、蝦須、蛇身、魚鱗、蜃腹、鷹爪。這種復合結構，意味著龍是萬獸之首，百鱗之王。因此，龍在古代也是帝王的象征。但是，因為龍本身就是想像的產物，因此龍的形象在各個時期、各個地方，都有很大的不同。龍也有很多變種，像有鱗的稱之為“蛟(jiāo，蛟音交)龍”，有翅膀的稱之為“應龍”，有角的叫“虬(qiú，虬音求)龍”，沒角的叫“螭(chī，螭音吃)龍”，等等。
我們現在看到的龍，就是“應龍”，也叫“飛龍”。在《山海經》和《史記》中記載：應龍最早出現在上古時期。應龍幫助以黃帝為首的黃河流域部落打敗了以蚩尤為首的長江流域部落，殺了蚩尤和夸父，在戰(zhàn)爭中立下汗馬功勞。但應龍也因為在戰(zhàn)爭中消耗能量太大，無法回到天庭，只能到南方生活，因此南方的雨水比北方多。后來，大禹治水時，應龍又幫助了大禹。因為應龍能飛，所以它用自己的尾巴畫地成江海，使洪水能夠流入大海。
應龍的特征是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯，宛如一只生翅的揚子鱷。在戰(zhàn)國的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現應龍的形象。
很多人都會問了，那應龍生活在南方，它怎么又會在這里?這就跟秦人的祖先有關了。秦的祖先伯益也曾跟隨大禹治水，且秦朝屬水德。因為這層關系在，應龍出現在秦人的宮殿也不為怪了。
為何秦朝屬水德，尚黑色，其原因有二：一是秦的祖先伯益跟隨大禹治水有功，舜帝賜皂游(帶有飄帶的黑色的旗幟)一幅，以表彰其功績，并說：“你們的子孫定會繼承你吃苦耐勞的品質，將來會有大作為的”。后來，伯益因為勤快干練，辦事得力受舜帝之封，負責馴養(yǎng)飛禽走獸，發(fā)展畜牧業(yè)，很多野獸得到了馴服，野馬、野牛變成了家畜，全由人工飼養(yǎng)。舜帝大喜，厚賞伯益，并賜給他嬴姓，從此，他的后裔便姓贏了。二是相傳秦文公喜歡打獵，有一天，秦文公前往南山打獵，捕獲一條黑色的大蟒，人稱黑龍。本也平常無奇，哪知五百年后，秦始皇嬴政兼并六國，統(tǒng)一天下，他采用陰陽五行家學說，為他新建的秦王朝尋找理論根據，認為周朝是火德，以赤鳥為祥瑞。水勝火，秦滅周，秦朝就是水德，水為黑色，秦文公所獲黑龍就是水德的祥瑞。于是嬴政把河水改稱為“德水”，崇尚黑色。所以，不管是王宮的城門還是士兵的服飾、旌(jīng，旌音京)旗、圖案均以黑色為主。
【四海歸一殿】
終于登上了九十九級臺階，請大家轉頭往回看看，是不是覺得天地頓時變得很寬闊了?讓我們試一下把自己想像成秦始皇，站在這里，對著山河，對著先輩，對未來宣布：“我嬴政，德兼三皇，功高五帝，自始稱皇帝，為始皇帝，而后二世、三世，直至千秋萬世!”這是何等的氣魄，何等的威嚴啊!(稍做停留)現在就讓我們一起進入四海歸一殿，去領略下那個的強大王朝最深處的權力中心。
我們在前面說過，在這座宮殿里有很多細節(jié)來彰顯秦始皇功高偉略的東西。那現在請大家看看我們眼前這個臺階，一共有六級。請問大家這里面有沒有什么寓意呢?很多人可能會說了，“六”嘛，就是“六六大順”，秦始皇希望自己的江山統(tǒng)治能順順利利。這也沒錯，但是這里面還有另外一層意思。從公元前230年到公元前221年，秦始皇用了9年時間，分別滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊等六國，這六級臺階就代表這六國，秦始皇每次上朝時都踩著六國，就不擔心六國遺民造反了。
四海歸一殿頂為廡殿重檐式，縱深長達120多米，宮殿建筑構造大量采用了大跨度的斗拱，以顯穹隆高聳，氣勢雄渾。大殿內僅用以支撐穹頂的大柱子就有142根，最大直徑2米。秦滅六國后，模仿其宮室，建于咸陽北塬(yuán，塬音原)上，所以秦的宮殿既有北方的粗獷豪放，又有南方的絢麗濃郁，我們從大殿的布局可窺見一斑。
大殿分為前殿、過殿、后殿。現在大家所在的前殿是等候皇帝召見的地方。文武大臣、外邦使者候召上殿之前必須解下兵器、鎧甲放在兩旁的兵器架上。由于秦始皇一生遇刺多次，他的神經就格外敏感，到他那一朝時，就是禁軍兵士未經宣召也不得攜帶兵器、登殿護駕。所以我們在看《荊軻刺秦王》時，看到秦王嬴政被刺，大臣和侍衛(wèi)們只能站在旁邊干著急，因為他們沒有經過嬴政的宣召，就不得上前救駕。
過殿主要就是指這條天池甬道。受到秦王召見的人，必須經過這條甬道到前殿。我們看，甬道下面有一個水池，水池中有祥云繚繞，這個叫天池。甬道兩頭各有兩頭虎視眈眈的獨角獸，這個獨角獸叫獬(xiè，獬音謝)豸(zhì，豸音志)是一種上古時期的神獸，因為它能辨別是非忠奸，如果它發(fā)現哪個官員作奸犯科，就用角把官員觸倒然后吃進肚子里。在古代，獬豸是執(zhí)法公正的象征。所以關于這條天池甬道，就有了很多很傳奇、很神秘的說法。一說，天池里的水可以照見每個人的心思;二說，這條甬道可以沉浮自如，如果對秦王有不軌之心的人經過，甬道會自行下沉;三說，如果心懷叵測的人經過，甬道兩端的獬豸就會將其拖入水中。當然這些都是傳說，并沒有科學依據，但走在上面心懷鬼胎，腿一哆嗦，水紋就會漾起，這樣就可以來測試來人的心思，由此我們也可以窺測到秦王的心理。我們可以嘗試下走這條甬道，看看獬豸會把誰拖到水里。
過了甬道，我們就來了后殿，后殿也是正殿，是大臣使者正式面陳秦王的地方。我們看，秦王的寶座四平八穩(wěn)的端放在那里，有一種無聲的威嚴。寶座后面有一根巨大的柱子，是四海歸一柱，也叫都柱，就是承擔一切的意思。柱上浮雕有代表四方之神的青龍、白虎、朱雀、玄武。左青龍代表東方，右白虎代表西方，前朱雀代表南方，后玄武代表北方。這根都柱是四海歸一殿的鎮(zhèn)殿之寶，是載荷大秦王朝的中流砥柱，是至高無上的皇權象征。寶座最前面放著高腳燭臺，為狗頭、鹿角、蛇身、蛙掌組成的四王權獸，它嘴里還含著青蛙，狂妄把六國視為將被吞入肚子的青蛙，自己就是那四王權獸。
在我們這邊右邊，擺放了很多青銅器物。這些都是戰(zhàn)國晚期的一些樂器、食器，如大家比較熟悉的編鐘，將頻率不同的鐘連列在一起可奏出不同的音階，最早的只有三件一組，到后來漸漸發(fā)展到有十三、四件。而且編鐘數目的多少是根據樂律的不同和演奏的樂章的要求決定的，不可以隨意更改。還有，像底口朝上的鐘這個樂器，叫“鐃(náo，鐃音撓)”，是一種打擊樂器，它可以單獨一件使用，也可以組合使用。在殷墟5號墓曾經出土了五件鐃一組的樂器，這是至今所知的商代打擊樂器的最大組合數字。其他的青銅器，有些是食器，就是用來盛煮熟的飯食，形體就像一個大碗，還有一些酒器。當然這些不是真的文物，只是劇組道具遺留下來的，但是它們做得真的很逼真，在鏡頭里絕對看不出這只是泡沫做的。
【英雄場景】
游覽完四海歸一殿，接下來我們要去欣賞幾個橫店影視城經典演藝節(jié)目，通過演員的表演帶我們去回味下發(fā)生在那個年代的故事。
眼前看到的是覆道行徑——天梯，據《史記》記載，秦王宮各殿之間，通過飛廊覆道相連，游廊環(huán)繞，曲徑通幽。這里，也是整個秦王宮的制高點，在這里，我們可以看到旁邊的清明上河圖景區(qū)，是根據北宋畫家張擇端的《清明上河圖》而建造起來的一個景區(qū)，它的風格跟秦王宮很不一樣，是兩種完全不同的景色，一個是金戈鐵馬般的恢宏，一個是市井繁華中的秀氣。所以，很多人說橫店是一個很奇怪的地方，一天時間可以游歷中國五千年，在這里，一堵墻就將中國的歷史分為了上下兩部。
我們現在進入的就是漏頂棋館。張藝謀在《英雄》里最得意的那場李連杰與甄子丹的棋亭大戰(zhàn)戲，就是在這里完成的。那場武打戲被眾多的武俠迷堪稱經典，不但行云流水而且干凈利落。這里，我們每天都會上演《英雄比劍》的節(jié)目，重現那場精彩的棋亭對決。
這場棋亭對決，運用了很多影視的元素，主要有七組武打動作組成，其中又尤以高空威亞最為精彩漂亮，同時也是最精彩刺激的。我們看電視，經常可以看到拍古裝武打戲時，武林高手們飛來飛去的場面。其實是他們身上綁了威亞，利用外力拉動威亞，同時吊威亞的人利用一定的技巧而發(fā)力，就可以做出很多漂亮的動作。但是，吊威亞同時也是一件非常辛苦的事，在后面的行程中，有一項威亞拍照的內容，大家有機會可以去嘗試下。
走出漏頂棋館請各位往左走。請大家不要害怕，這個躺著的道具尸體就是《英雄》中的無名。他雖然最后被秦王嬴政用亂箭射死了，但是在嬴政心中，無名仍舊是英雄，所以他命人用茅槍扎成鐵扛肩抬著他去下葬。兩千年前，鐵扛肩是獻給英雄的最高待遇。
現在各位所看到的這道門，就是無名被亂箭射死的那道門，這個人形就是李連杰的人形。關于這個人形有個說法，說穿過這個人形，能夠逢兇化吉，置之死地而后生。各位游客，大家想亂箭中都可以穿過去，還有什么地方過不去呢?
【藏書閣】
現在我們到了《英雄》的第二個場景——藏書閣。這也是當初張藝謀很得意的場景之一，就是在這里由李連杰飾演的無名向由梁朝偉、張曼玉飾演的殘劍、飛雪展示了他十步一殺的威力。
大家看到了，這里堆放了很多書簡，書簡是我國在紙未發(fā)明以前最主要的一種書寫材料。
看到這些書簡，小×又很想跟各位說說我們這座宮殿的主人秦始皇了。關于秦始皇，如果讓大家用很簡短的詞來形容他的話，我想可能很多人的第一反應是——殘暴。這一點不可否認，秦始皇的施政的確是很嚴酷苛刻的。正因如此，才使秦始皇的另一面很容易被人忽略，那就是他的“勤政”，這也是作為一個有作為的統(tǒng)治者所必須具備的優(yōu)良品行。關于這一點，我們可以從這些書簡中看出。史書中記載，秦始皇給自己定下了一個規(guī)矩，就是要求自己每天批閱各種奏請簡札130多斤重，這是他自己規(guī)定的數量。130斤堆起來差不多占了這里的三分之一了，這是一個很大的數字，而且每天必須完成。
現在我們參觀的是最后一個場景——書館。書館是無名“求”劍的地方，也就是英雄里面殘劍、飛雪化名為高山、流水讀書練字的地方。古人練字追求二法，一種是在沙上練，一種是在水上練，這兩種都是無窮無盡的，用現在的話說這種習字方法是最節(jié)約，也是最環(huán)保的。這里也放置了很多沙盤，大家有興趣的話在兩旁練練字。
在《英雄》的三個場景系列中，不知道大家有沒有注意到陳列在里面的兵器，有戈、矛、盾、箭、戰(zhàn)車，還有我們現在看到的弩。秦朝的軍隊向來以勇猛著稱，同時因為它雄厚的國力，也可以制造出當時世界上最好的兵器。在兵器制造上，秦國實行的是“物勒工名”制，也就是在今天看來都比較先進的責任制管理模式。在秦始皇兵馬俑坑出土的數千件青銅武器，顯示了秦代在標準化管理模式下青銅制作的高超的工藝水準，出土的組合類武器，如弩機，其望山、牙機、懸刀、樞軸等附件都鑄造得十分標準，誤差不超過一毫米，相同部件在同類其他弩機上仍可以使用，方便了武器的更新和維修;出土的大批青銅箭鏃(箭頭)，都是一個標準：三棱體，呈流線形。證明了秦代標準化生產的優(yōu)勢。見過秦代青銅武器的國外專家一直認為，世界標準化生產最早在中國秦代就已經開始了。像這些“弩”，射程比手槍還遠，是當時世界上最精準的武器，這些秦弩甚至還擁有一套自己的瞄準系統(tǒng)，秦人在作戰(zhàn)時，在沒有短兵相接的時候，就通過秦弩重創(chuàng)敵人的主力，秦代弩機的制作工藝達到相當高的水平。
【地下皇城】
我們現在來到的是地下皇城的門口。這是我們景區(qū)根據想像中的秦始皇陵而建造的，是一個集休閑、娛樂、購物于一體的場所。真正的秦始皇陵尚未發(fā)掘，我們現在挖掘出來的只是它的陪葬坑——秦始皇陵兵馬俑。
根據史書記載，秦始皇嬴政即位的次年即開始修陵園，到公元前208年完工，歷時39年。共征集了72萬人力，動用修陵人數最多時近于80萬，幾乎相當于修建胡夫金字塔人數的8倍。《史記》關于秦始皇陵的描繪更為它增添神秘的色彩，上面描繪：秦始皇陵挖至泉水之下，然后用銅汁澆鑄加固。墓宮中修建了宮殿樓閣和百官相見的位次，放滿了奇珍異寶。為了防范盜竊，墓室內設有一觸即發(fā)的暗箭。墓室穹頂上飾有寶石明珠，象征著天體星辰;下面是百川、五岳和九州的地理形勢，用機械灌輸了水銀，象征江河大海川流不息，上面浮著金制的雁子;墓室內點燃著用鯨魚油制成的“長明燈”。陵墓周圍布置了巨型兵馬俑陣。陵墓的設計，處處體現了這位始皇帝至高無上的權力和威嚴。
雖然，我們現在即將進入的地下皇城肯定比不上真正的秦始皇陵，不過大家細心看看，總能發(fā)現這里的出彩之處。
我們看兩邊的壁畫，描繪了秦始皇統(tǒng)一六國之后所采取的一系列舉措。右邊的壁畫描繪的是秦始皇在度量衡、文字、倫理道德等方面的統(tǒng)一，如“車同軌”，就是統(tǒng)一車輛的形制、寬度，車輪之間的距離定位六尺，使車輪的軌道相同，這樣全國各地的車輛來往就更加方便了。“書同文”，指的是統(tǒng)一文字，將小篆作為官方規(guī)范文字，同時廢除六國文字等其他異體字。左邊的壁畫描繪的就是秦始皇修筑長城、制作陶俑等事件。
我們再往前走，一路兩邊陳列的是兵馬俑。這些兵馬俑是從陜西臨潼縣運來的復制品，但神態(tài)、外形等來說，他們與真品幾乎一模一樣。
兩千多年前，秦軍曾是世界歷史上最強大的軍隊，它讓西邊的游牧民族不敢南下牧馬，讓東方的六國聞風喪膽。秦軍留給了世人很多令人費解的謎團，人們對于這支軍隊只存在于想像中。關于秦始皇陵，很多史書上都有記載，但關于秦始皇陵的這個陪葬坑，卻沒有任何一部史書有所提及。直到1974年，在一個偶然的機會下，陜西的幾位農民打井時發(fā)現了一個陶土做的人頭。于是越挖越深，一個小小的井口被挖成了巨大的土坑，真人一般的陶俑仍舊不斷地在土層中出現。震驚整個世界的兵馬俑就是在這樣一個偶然的機會下出土了。考古學家們從出土的兵馬俑中解讀出了很多秦朝之謎，尤其是那支所向披靡的秦軍的謎團。
陳列在這里的兵馬俑主要是鎧甲俑、跪射俑，平均身高有1.85米，他們的神態(tài)、服飾、兵器，以及站立的姿勢都不相同，分別組成不同的陣列，場面之壯觀、宏大，震驚世界。1978年9月，法國總統(tǒng)希拉克在參觀秦陵兵馬俑后，說道：“世界上曾有七大奇跡，秦俑的發(fā)現，可以說是‘第八大奇跡’了，不看金字塔不算真正到過埃及，不看秦俑不算真正到過中國。”“世界第八大奇跡”的稱號也由此而來。
在左邊的通道陳列的都是在秦王宮拍攝過幾部重要影視劇留下來的道具，以及一些場景的微縮版，如《漢武大帝》、《越王勾踐》、《荊軻刺秦王》等等。
在這里，景區(qū)還單獨開辟了一塊地方陳列了不少青銅器物。青銅器是我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，而刻在銅器上面的“金文”更是研究中國古代歷史文化的重要資料。所謂青銅，就是銅與錫或鉛等元素按一定比例熔鑄而成的合金，因為以銅為主，顏色呈青色，所以名為青銅。中國古代青銅器主要有炊器、食器、酒器、水器、樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、工具和度量衡器等。根據大量的青銅器資料和對考古遺址及遺物的考察，中國古代青銅器不但在造型、花紋等方面具有本民族的風格與特點，而且在鑄造工藝上也與世界上其他一些文明古國有所不同。西方文明和印度河文明很早就采用了失蠟鑄造法，而中國采用的是陶范法。失蠟鑄造法比陶范法更為進步些，從文獻記載來看，直到唐代，中國才有采用失蠟鑄造青銅器的記載。
因此，我們也可以從鑄造方法上來鑒別青銅器的真?zhèn)危锰辗斗ㄨT造青銅器，因工藝的原因，一定會有以下幾種痕跡：器壁薄厚不勻;器腹、底、足等部位有鑄痕，范與范合攏處的花紋部位有錯位的現象;耳，足，鋬(pàn，鋬音盼)內殘存有紅或灰色的范土，很結實，用指甲摳不掉;腹、底部位會有排列較有規(guī)律的墊片。如果我們見到一件用失蠟法鑄造的商代器形，就可以基本認定這是件偽品。再如果我們見到許多件器形、紋飾、銘文完全相同的青銅器，這很可能是用蠟法鑄造的。因為用陶范法鑄造青銅器，范模只能使用一次，只能鑄造一件青銅器，所以器形，紋飾，銘文完全相同的器物并不多見。當然，鑒別青銅器真?zhèn)蔚姆椒ㄟ�有很多，這只是其中一個方面。
青銅器失蠟鑄造法的特點：一、用蜂蠟做制模材料，可能再加以松香，以增加蠟質的硬度，然后用油脂調制;二、制模方法簡易，先用蠟做出所要器物的形狀、即蠟模，再用細泥漿在蠟模上反復澆淋若干次，泥漿即將蠟模包住，再經加熱燒制后，蠟即流出，最后就剩泥模了;三、所鑄器物精確度高，無需打磨加工，器物表面就很光滑精致。
青銅器陶范鑄造法的特點：陶范法的模和范只能使用一次，青銅器上會留下一些工藝痕跡。
范線：由于“外范”是分成多塊的，在“合范”時各范塊之間都會有一道小縫，澆鑄時這道小縫會在銅器表面上留有鑄痕.一般器物鑄造后都要經過打磨，但在花紋多的地方不易打磨，器底一般不打磨，故這些地方易看到范線。
墊片：在“合范”時為了調整內、外范的位置，要在內外范之間墊上銅墊片。鑄造后這些銅墊片會留在青銅器的器壁上。由于墊片擺放時要避開有紋飾和銘文的部位，故墊片多見于青銅器的底部和下腹部。
氣泡：澆注時，會出現氣眼(即銅液未流到之處)。由于古代青溶液是采用木炭脫氧，并因當時工藝水平有限，鑄品中會出現大量氣泡和溶渣雜物。現代鑄造是采用磷銅脫氧，加上用溶模、翻砂，故鑄品密度好，可防范線，但仿不好墊片。
鑄疣(yóu，疣音尤)：澆注孔和通氣孔殘存的銅液，冷卻后就形成了鑄疣。
另外，有些封閉的部分，如足、耳的內范上常有椎狀的突起，這突起的高度正好是所澆鑄的足，耳的厚度，所以澆鑄后，泥芯會封閉在鑄件的內部。
各位游客，我們現在看到的是十二生肖，根據考古發(fā)掘，我國民間傳統(tǒng)的十二生肖和十二種動物相搭配的記載，最早出現于湖北云夢縣秦墓的竹簡背面，該木斷定為秦始皇時代。所發(fā)現的生肖動物次序為：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳(sì，巳音四)蟲、午鹿、未馬、申環(huán)、酉(yǒu，酉音友)水、戌(xū，戌音須)，羊、亥豚。與定型后南梁陳沈同《十二屬相詩》比較，現在的順序為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，變化在于鹿地位的失落和馬地位的鞏固。秦人對鹿的圖騰崇拜是很強烈的，如已發(fā)現的鹿文瓦當等，“逐鹿中原”被視為向最高國家權力問鼎的代名詞。但漢代隨著軍事戰(zhàn)爭中馬地位的提高，原來鹿的位置便成了馬，馬的位置便成了羊，羊的位置便成了狗，這不由的使人聯(lián)想起趙高“指鹿為馬”的歷史典故。
【夢回秦漢】
前面我們看了很多秦漢時期的建筑、文物，了解很多秦漢時期的歷史風云、民生典故，接下去小×要帶大家去看一個能更直接地反映那個時代風云變化的節(jié)目，叫《夢回秦漢》。在歷史上，匈奴這個北方草原上的游牧民族歷來都是我國中原文明的一個巨大威脅，秦始皇以及之前的趙國、燕國都修筑了長城來防范匈奴。《夢回秦漢》的故事題材就是圍繞秦、漢兩朝討伐匈奴一事而在展開的，通過現代人秦剛陰差陽錯回到秦漢時期為導線，探討秦始皇與漢武帝兩位中國歷史上杰出的帝王在討伐匈奴一事上采取的不同對策，從而解開了一個歷史謎團。
《夢回秦漢》是秦王宮景區(qū)在2006年開發(fā)的一個多媒體的夢幻情景劇，不僅集合了真人表演、影視特技，而且運用很多高科技手段，它的銀幕寬度、有限時間內場景切換次數等都刷新了國內同類產品的紀錄。制作這臺節(jié)目，光鋼材就用了100多噸，并采用了五臺國內最先進的放映機同時放映技術，使得真人表演與影像真假難辨，希望這臺節(jié)目能給大家?guī)聿灰粯拥乃查g穿梭時空的體驗。
【無極場景】
我們前面說了，秦王宮是影視大片的搖籃，在這里出產的不是歷史正劇，就是影視大片。接下去，我們要去看看陳凱歌在橫店創(chuàng)造的第二個場景——《無極》魔幻王城，也就是那個著名的“饅頭血案”的案發(fā)現場。魔幻王城最初建造時是放在景區(qū)的主廣場——四海歸一廣場上的，整個建筑用紅白金三種顏色組成，融合了亞洲多個古王朝的特點，每一個細節(jié)都十分精致，整體氛圍讓人覺得華麗中帶點詭異，奔放中又帶有很重的壓抑感，這一點我想看過《無極》的觀眾都有體會。為了確保場景的獨一性，耗資300萬建造的這個魔幻王城在影片拍攝完成后，就被拆毀了。后來景區(qū)在復原場景的時候，將它移到了這里。
整個無極場景分為三大部分，神廟區(qū)、月牙場和無極甬道。《無極》講述的是三千年前之未來的故事，這個故事發(fā)生的時間讓人覺得很“無極”，不知是未來還是之前，所以《無極》的場景造型也是很“無極”的。據說這些造型都是設計師查閱參考了很多古書、資料，其中的很多裝飾都采用了中國遠古時期的紋飾。加上紅白金三色，紅色象征熱情、野蠻和血腥，金色代表權利，白色象征冷靜、克制，這三種顏色使得整個宮殿看上去很玄幻，構成了一個無極的世界，包括這兩個巨大的老人像，這兩位就是中國古代兩位最偉大的思想家老子和孔子。在《無極》中出現的東西，都很“無極”，很難做出符合正常邏輯的解釋。大家權且一看。
【華陽臺】
站在無極場景往正西看，我們會看到一座更“蒼老”的古建筑，它叫華陽臺，那就是燕太子丹密謀策劃刺殺秦王的地方。公元前227年，當時還身在秦國當人質的燕太子丹看到韓、趙相繼滅亡，燕國危在旦夕。于是便化裝從秦國逃回，立即著手征募敢死之士，準備刺殺秦王。很快他便物色到了正懷才不遇的荊軻。為喚醒荊軻那顆曾經受過傷害的自尊心，燕丹放下貴族架子，禮賢下士，和荊軻同吃同住，把自己最好的衣服給他穿，自己的臥床給他睡，心里話和他說，機密大事和他商量，所有這一切都是在華陽臺進行的。這里蘊藏了燕太子丹對未來的美好憧憬，記錄了他憂國憂民的良苦用心，但所有的努力并沒有擋住歷史的車輪。
荊軻刺秦失敗后，秦王怒不可遏，威脅燕王交出燕丹的人頭，否則立即舉兵伐燕。燕王和太子丹棄都，惜別了曾經輝煌過的華陽臺逃到了遼東郡(今遼陽市)，秦軍緊追不舍，無奈燕王殺了太子丹，用親生兒子的人頭換得了秦軍退兵的承諾。但僅過三年秦軍占領了遼東全郡，燕王喜做了俘虜，燕國還是滅亡了。
【漢街】
在秦王宮景區(qū)的一隅，還有一個較為獨立的景觀，就是“漢街”。前面我們看的都是秦朝的東西，接下來，我們要去去看看西漢的長安城——漢街。整個漢街為了拍攝《大漢天子》于2003年建造的，占地40畝。
漢朝跟秦朝不一樣，秦朝的統(tǒng)治只有短短15年時間，很多方面的內容都來不及成熟，但是漢朝不一樣，它統(tǒng)治了中國420年之久，使得它在政治、經濟、文化方面有足夠的時間發(fā)展。比如說建筑，秦代的建筑中最突出的是軍事工程以及宮殿，如阿房宮、長城、鄭國渠、靈渠、秦棧道、秦直道等等。而漢代，則是各種建筑類型都有所發(fā)展，尤其是都城的發(fā)展。據《三一輔黃圖》記載，西漢時期的長安城內有9府、9廟、9市和160個閭里，25戶為一閭里，閭里相當于我們現在的居住區(qū)。但是這些只占到它整座城的1/3，另外的2/3都是宮殿，一般百姓居住的閭里都夾在宮殿間，每一閭都設有彈劾用的“彈室”，而且每個彈室門前都要豎立兩根“表”，為了方便居民掛“舉報信”。
這些都是漢代都城的一些特色，而我們這里的漢街反映的是市井街道，以及官宅府邸，主要是為了配合影視拍攝的需要，劇組會根據不同的要求來進行制景。像2008年上映的《畫皮》，故事發(fā)生的時間就是秦漢年間，而這里就桃花遍地的江都。前面的這座府宅就是陳坤與趙薇在劇中的家——王府。當然這里也拍過其它很多影視劇，像《王昭君》、《兵圣》、《天地英雄》等等，不知道大家看出來了沒有?
【結束語】
今天我們的行程就到此為止了，如果大家還有興趣可以再自由游覽。小×的講解還有什么不周到的話，希望大家多提寶貴意見。愿我的講解使您能在美的享受中感受到歷史在向文明邁進。謝謝!
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